Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 4.29.79-80
॥
देवनागरी
अतस् तद् अपवादार्थं भज सर्वात्मना हरिम्
पश्यंस् तद्-आत्मकं विश्वं स्थित्य्-उत्पत्त्य्-अप्यया यतः
भागवत-मुख्यो भगवान् नारदो हंसयोर् गतिम्
प्रदर्श्य ह्य् अमुम् आमन्त्र्य सिद्ध-लोकं ततो ऽगमत्
लिप्यंतरण (IAST)
atas tad apavādārthaṃ bhaja sarvātmanā harim
paśyaṃs tad-ātmakaṃ viśvaṃ sthity-utpatty-apyayā yataḥ
bhāgavata-mukhyo bhagavān nārado haṃsayor gatim
pradarśya hy amum āmantrya siddha-lokaṃ tato 'gamat
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अतः तत् अपवाद-अर्थम्ataḥ tat apavāda-arthamпотому ради отмены того; оттого того ради опровержения
भज सर्व-आत्मना हरिम्bhaja sarva-ātmanā harimчти всем существом Хари; почитай всем существом Хари
पश्यन् तत्-आत्मकम् विश्वम्paśyan tat-ātmakam viśvamвидя вселенную состоящей из него; усматривающий из него состоящую вселенную
स्थिति-उत्पत्ति-अप्ययाः यतःsthiti-utpatti-apyayāḥ yataḥот которого стояние, рождение и уход; стояние, возникновение, исчезновение откуда
भागवत-मुख्यः भगवान्bhāgavata-mukhyaḥ bhagavānпервейший из чтущих Господа, досточтимый; у бхагават первейший почтенный
नारदः हंसयोः गतिम्nāradaḥ haṃsayoḥ gatimНарада, участь двух лебедей; Нарада у двух лебедей участь
प्रदर्श्य हि अमुम् आमन्त्र्यpradarśya hi amum āmantryaпоказав и с ним простившись; выказав ведь того испросив
सिद्ध-लोकम् ततः अगमत्siddha-lokam tataḥ agamatон ушёл оттуда в мир совершенных; в сиддхов мир затем ушёл
अनुवाद
«Потому, ради отмены того, чти всем существом Хари, видя вселенную состоящей из него — из того, от кого стояние, рождение и уход». И, показав участь двух лебедей, первейший из чтущих Господа, досточтимый Нарада простился с ним и ушёл оттуда в мир совершенных.
संस्करण
39779a4d6831 · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 6:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Ападавартхам — «ради опровержения». Слово из спора: преданность названа не лекарством и не выкупом, а возражением на все прежние доводы.
Хамсайох гатим — «участь двух лебедей». Тем же словом кончается и притча: не учение изложено, а показано, куда те двое делись.
Уходит Нарада, как и пришёл, — без прощальных наставлений: сказанного довольно.