मंथानं मंदरं कृत्वा नेत्रं कृत्वा च वासुकिम् । मथ्यताममृतं देवाः सहाये मय्यवस्थिते
सामपूर्वं च दैतेयांस्तत्र सम्भाष्य कर्मणि । समानफलभोक्तारो यूंय चात्र भविष्यथ
मथ्यमाने च तत्राब्धौ यत्समुत्पद्यतेऽमृतम् । तत्पानाद्बलिनो यूयममराः संभविष्यथ
तथैवाहं करिष्यामि यथा त्रिदशविद्विषः । न प्राप्स्यंत्यमृतं देवाः केवलं क्लेशभागिनः
इत्युक्ताः देवदेवेन सर्व एव ततः सुराः । संधानमसुरैः कृत्वा यत्नवंतोऽमृते भवन्
maṃthānaṃ maṃdaraṃ kṛtvā netraṃ kṛtvā ca vāsukim | mathyatāmamṛtaṃ devāḥ sahāye mayyavasthite
sāmapūrvaṃ ca daiteyāṃstatra sambhāṣya karmaṇi | samānaphalabhoktāro yūṃya cātra bhaviṣyatha
mathyamāne ca tatrābdhau yatsamutpadyate'mṛtam | tatpānādbalino yūyamamarāḥ saṃbhaviṣyatha
tathaivāhaṃ kariṣyāmi yathā tridaśavidviṣaḥ | na prāpsyaṃtyamṛtaṃ devāḥ kevalaṃ kleśabhāginaḥ
ityuktāḥ devadevena sarva eva tataḥ surāḥ | saṃdhānamasuraiḥ kṛtvā yatnavaṃto'mṛte bhavan
«…„Прибавлю я вашей мощи, о боги. Скажу, что вам сделать: принесите вместе с дайтьями все травы в Молочный океан; сделав мутовкой Мандару, а вервием — Васуки, пахтайте амриту, когда я буду вам в помощь. Дайтьев же уговорите там ласковым словом на это дело: „И вы будете вкушать равный плод. Когда там, в океане, при пахтанье возникнет амрита, — от питья её станете вы сильными и бессмертными“. А я сделаю так, что враги богов её не получат и останутся лишь с одним трудом“».
560e17f73e7a · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:25 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
План изложен без околичностей: позовите противника, посулите равную долю, а я устрою, чтобы он не получил ничего. Пурана не прячет этого и не оправдывает; она просто рассказывает, как было.
Оправдание, впрочем, подразумевается всей предыдущей главой: асурам уже дан дар, и убивать их придётся хранителю мира. Здесь та же двойственность — благо целого достигается неправдой в частном.
И всё же работа предстоит общая. Гора, змей, океан — одному не справиться, и на время дела боги с асурами становятся одной артелью.