क्षीरोदमध्ये भगवान् ब्रह्मा ब्रह्मविदांवर । महादेवो महातेजा विष्णुपृष्ठनिवासिनौ
बाहुभ्यां मंदरं गृह्य पद्मवत्स परंतपः । शृंखले च तदा कृत्वा गृहीत्वा मंदराचलम्
देवानां दानवानां च बलमध्ये व्यवस्थितः । क्षीरोदमध्ये भगवान्कूर्मरूपी स्वयं हरिः
अन्येन तेजसा देवानुपबृंहितवान्हरिः । मथ्यमाने ततस्तस्मिन् क्षीराब्धौ देवदानवैः
हविर्धान्यभवत् पूर्वं सुरभिः सुरपूजिता । जग्मुर्मुदं तदा देवा दानवाश्च महामते
kṣīrodamadhye bhagavān brahmā brahmavidāṃvara | mahādevo mahātejā viṣṇupṛṣṭhanivāsinau
bāhubhyāṃ maṃdaraṃ gṛhya padmavatsa paraṃtapaḥ | śṛṃkhale ca tadā kṛtvā gṛhītvā maṃdarācalam
devānāṃ dānavānāṃ ca balamadhye vyavasthitaḥ | kṣīrodamadhye bhagavānkūrmarūpī svayaṃ hariḥ
anyena tejasā devānupabṛṃhitavānhariḥ | mathyamāne tatastasmin kṣīrābdhau devadānavaiḥ
havirdhānyabhavat pūrvaṃ surabhiḥ surapūjitā | jagmurmudaṃ tadā devā dānavāśca mahāmate
А боги, напротив, были тогда укреплены — тем же ветром выдоха из пасти и тучами, что изливались дождём в области хвоста. Посреди Молочного океана владыка Брахма, лучший из знатоков Брахмана, и великомощный Махадева пребывали за спиной Вишну. Руками взяв Мандару, как лотос, сокрушитель врагов сделал из неё [опору], и, взяв гору Мандару, утвердился среди войск богов и данавов; сам Хари в образе черепахи иною мощью укрепил [гору]. И когда океан пахтался богами и данавами, сперва явилась Хавирдхани — Сурабхи, чтимая богами.
3ee6f489371d · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:25 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Один и тот же выдох змея одних сжигает, а других освежает — потому что у хвоста он проливается дождём. Место определяет, чем обернётся то же самое действие.
Вишну работает сразу в двух видах: сверху держит гору, снизу подпирает её черепахой. Пурана не считает нужным объяснять, как один может быть в двух местах; для неё это часть его существа.
Первой выходит корова. Не сокровище, не оружие — корова, дающая молоко для жертвы. Порядок явлений в этой главе идёт от полезного к драгоценному.