उपनिषद् · Haṁsa 3
॥
देवनागरी
अनाख्येयमिदं गुह्यं योगिनां कोशसंनिभम् हंसस्याकृतिविस्तारं भुक्तिमुक्तिफलप्रदम्
लिप्यंतरण (IAST)
anākhyeyamidaṃ guhyaṃ yogināṃ kośasaṃnibham haṃsasyākṛtivistāraṃ bhuktimuktiphalapradam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अनाख्येयम् इदं गुह्यंanākhyeyam idaṃ guhyaṃэто несказуемое, тайное
योगिनां कोश-संनिभम्yogināṃ kośa-saṃnibhamдля йогинов подобное сокровищнице
हंसस्याकृति-विस्तारंhaṃsasyākṛti-vistāraṃразъяснение облика хамсы
भुक्ति-मुक्ति-फल-प्रदम्bhukti-mukti-phala-pradamдающее плодом и наслаждение, и свободу
अनुवाद
Это несказуемое и тайное, для йогинов подобное сокровищнице, — разъяснение облика хамсы, дающее плодом и наслаждение, и свободу.
संस्करण
fdacc6630ae2 · प्रकाशित 30 जुल॰ 2026, 5:39:31 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Три предупреждения подряд: несказуемое, тайное, сокровищница. Их легко принять за нагнетание важности, но у каждого есть свой смысл.
«Несказуемое» — anākhyeya — не значит, что об этом нельзя говорить. Значит, что словами предмет не берётся: дальше пойдёт описание того, что происходит в теле, а не определение понятия. Читать это как теорию — значит не понять ничего.
«Тайное» — потому что передаётся не всякому: следующая единица прямо назовёт, кому.
А «сокровищница» — kośa — объясняет, почему учение вообще стоит труда: оно даёт **и то, и другое**, bhukti и mukti. Обычно эти два ставят как выбор: либо наслаждение здесь, либо освобождение потом. Здесь сказано, что хамса даёт оба плода разом. Не потому, что мирское вдруг стало хорошим, а потому, что предмет учения — само дыхание, а оно есть и у того, кто живёт в мире, и у того, кто из него вышел.