उपनिषद् · Haṁsa 10
॥
देवनागरी
अहमिति बीजम् स इति शक्तिः सोऽहमिति कीलकम्
लिप्यंतरण (IAST)
ahamiti bījam sa iti śaktiḥ so'hamiti kīlakam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अहम् इति बीजम्aham iti bījam«ахам» — семя
स इति शक्तिःsa iti śaktiḥ«са» — сила
सोऽहम् इति कीलकम्so'ham iti kīlakam«со'хам» — гвоздь
अनुवाद
«Ахам» — семя, «са» — сила, «со'хам» — гвоздь.
संस्करण
35497304185a · प्रकाशित 30 जुल॰ 2026, 5:39:31 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Продолжение обрядовой описи, и в ней спрятано толкование.
Три технических слова. **Биджа**, «семя», — слог, из которого мантра растёт. **Шакти**, «сила», — то, что даёт ей действовать. **Килака**, «гвоздь» или «клин», — то, что скрепляет её и удерживает от рассыпания.
Теперь посмотрите, что чем названо. Семя — **ахам**, «я». Сила — **са**, «Он». А скрепа — **со'хам**, «Он есть я», то есть их соединение.
Это и есть всё учение книги в трёх словах. «Я» само по себе — только семя, зачаток; действующая сила приходит от «Он»; а держится всё на том, что эти двое не порознь. Убери скрепу — и останутся два разных слова: я отдельно, Бог отдельно. Гвоздь здесь — не деталь обряда, а утверждение о том, как обстоит дело.