उपनिषद् · Maṇḍalabrāhmaṇa 2.5
॥
देवनागरी
तदभ्यासान्मनःस्थैर्यम् । ततो वायुस्थैर्यम् । तच्चिह्नानि । आदौ तारकवद्दृश्यते । ततो वज्रदर्पणम् । तत उपरि पूर्णचन्द्रमण्डलम् । ततो वह्निशिखामण्डलं क्रमाद्दृश्यते
लिप्यंतरण (IAST)
tadabhyāsānmanaḥsthairyam | tato vāyusthairyam | taccihnāni | ādau tārakavaddṛśyate | tato vajradarpaṇam | tata upari pūrṇacandramaṇḍalam | tato vahniśikhāmaṇḍalaṃ kramāddṛśyate
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तत्-अभ्यासात् मनः-स्थैर्यम्tat-abhyāsāt manaḥ-sthairyamот упражнения — устойчивость ума
ततः वायु-स्थैर्यम्tataḥ vāyu-sthairyamзатем — устойчивость дыхания
आदौ तारक-वत् दृश्यतेādau tāraka-vat dṛśyateсперва видится как звезда
ततः वज्र-दर्पणम्tataḥ vajra-darpaṇamзатем — алмазное зеркало
ततः उपरि पूर्ण-चन्द्र-मण्डलम्tataḥ upari pūrṇa-candra-maṇḍalamзатем — круг полной луны
ततः वह्नि-शिखा-मण्डलम्tataḥ vahni-śikhā-maṇḍalamзатем круг пламени
अनुवाद
«От упражнения в ней — устойчивость ума, затем устойчивость дыхания; и вот её признаки: сперва видится как звезда, затем алмазное зеркало, затем сверху круг полной луны, затем круг пламени — так по порядку видится».
संस्करण
23b2f016a3c5 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 10:00:40 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим порядок причин: **сперва устойчивость ума**, потом устойчивость дыхания.
Вдумайтесь, что здесь он обратный тому, что мы читали в Йога-чудамани (89): там «как ветер, так и всё прочее», и потому обуздывали **ветер**.
Замечу, что расхождения тут нет, и мы говорили об этом (Йога-чудамани 121): это **круг**, и войти можно **с любой стороны**.
Отметим перечень видений: звезда, **алмазное зеркало**, полная луна, пламя.
Вдумайтесь в образ ***ваджра-дарпана*** — «**алмазное зеркало**».
Зеркало **показывает смотрящего**; алмазное — **не мутнеет**.
Оттого, кажется, оно и названо второй ступенью: сперва **точка света**, потом — **видишь себя**.
А **потом** — то, что не ты: луна и пламя.