उपनिषद् · Śārīraka 11
॥
देवनागरी
अमानित्वमदम्भित्वमास्तिकत्वमहिंस्रता । एते सर्वे गुणा ज्ञेयाः सात्त्विकस्य विशेषतः
लिप्यंतरण (IAST)
amānitvamadambhitvamāstikatvamahiṃsratā | ete sarve guṇā jñeyāḥ sāttvikasya viśeṣataḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अ-मानित्वम् अ-दम्भित्वम्a-mānitvam a-dambhitvamнесамомнение, нелицемерие
आस्तिकत्वम् अ-हिंस्रताāstikatvam a-hiṃsratāвера, невредительность
एते सर्वे गुणाः ज्ञेयाःete sarve guṇāḥ jñeyāḥвсе эти свойства надлежит знать
सात्त्विकस्य विशेषतःsāttvikasya viśeṣataḥособо — [как свойства] ясного
अनुवाद
«…несамомнение, нелицемерие, вера, невредительность, — все эти свойства надлежит знать как особые [приметы] ясного».
संस्करण
61f5149ec3eb · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 7:16:03 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим, что перечень кончается несамомнением и нелицемерием, и что эти два стоя́т рядом не случайно.
Аманитва — «несамомнение», буквально «нежелание, чтобы тебя чтили».
Адамбхитва — «нелицемерие», от дамбха, «показное благочестие».
Вдумайтесь, чем они разнятся.
Замечу: первое — не хотеть быть почитаемым; второе — не хотеть казаться тем, чем не являешься.
Вдумайтесь: можно не искать почестей и всё же прикидываться; и можно быть искренним и всё же жаждать признания.
Отметим, что оба слова открывают перечень из двадцати в Гите (13.7), и что мы разбирали это в Пайнгале (4.2).
Вдумайтесь, отчего именно они поставлены первыми там и последними здесь.
Замечу: потому что они уходят последними.
Вдумайтесь: человек может оставить дом, богатство, еду и сон — и всё же хотеть, чтобы это заметили; и вся его работа тогда идёт на прокорм тому самому, от чего он бежал.