उपनिषद् · Śārīraka 23
॥
देवनागरी
इत्युपनिषत्
लिप्यंतरण (IAST)
ityupaniṣat
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
इति उपनिषत्iti upaniṣatтакова упанишада
अनुवाद
«Такова упанишада».
संस्करण
d21caa2fabeb · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 7:16:03 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Последняя строка; оглянемся, книга невелика.
Отметим, что она вся — опись: из чего сделано тело (1), какое чувство от какой стихии (2–3), что делают руки и ноги (4), из чего сложен ум и где что сидит (5–6), какая часть тела от какой стихии (7), сколько у чего свойств (8).
Потом — опись нрава: приметы ясного, страстного и тёмного (10–13), их места в теле (14) и три рода знания (15).
Потом — опись состояний: четыре, различённые по числу включённых орудий (16–17).
И наконец счёт начал: семнадцать в тонком теле (19), восемь производящих и шестнадцать произведённых (20–22).
Вдумайтесь, что почти всё в этой книге — числа и перечни, и почти нигде нет рассуждения.
Замечу, что оттого её и легко пропустить как сухую.
Вдумайтесь, однако, что в ней дважды сказано то, ради чего стои́т её читать.
Отметим первое, в середине: между дживою и Высшим Атманом — и оба поставлены в двойственном числе, а душа названа кшетра-джня, «знающий поле» (18).
Отметим второе, в самом конце: сосчитаны двадцать четыре начала, и двадцать пятое не сосчитано — о нём сказано только парах, «высший» (22).
Вдумайтесь, что этими двумя строками книга-опись сама себя и объяснила.
Замечу: она перечислила всё, что можно перечислить в человеке, — и на последней строке призналась, что самое главное в перечень не входит.
Вдумайтесь, что это и есть честный итог всякой описи.
Такова упанишада.