उपनिषद् · Yogaśikhā 1.1
॥
देवनागरी
सर्वे जीवाः सुखैर्दुःखैर्मायाजालेन वेष्टिताः । तेषां मुक्तिः कथं देव कृपया वद शङ्कर
लिप्यंतरण (IAST)
sarve jīvāḥ sukhairduḥkhairmāyājālena veṣṭitāḥ | teṣāṃ muktiḥ kathaṃ deva kṛpayā vada śaṅkara
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
सर्वे जीवाः सुखैः दुःखैःsarve jīvāḥ sukhaiḥ duḥkhaiḥвсе души счастьем и горем
माया-जालेन वेष्टिताःmāyā-jālena veṣṭitāḥсетью морока обвиты
तेषां मुक्तिः कथं देवteṣāṃ muktiḥ kathaṃ devaих освобождение как, о Бог
कृपया वद शङ्करkṛpayā vada śaṅkaraпо милости скажи, о Шанкара
अनुवाद
«‘Все души обвиты счастьем и горем, сетью морока. Как же им освободиться, о Бог? По милости скажи, о Шанкара’».
संस्करण
4ed03eb2b535 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Начинается Йогашикха-упанишада — «Вершина йоги»; это самая большая из книг о йоге во всём этом собрании: шесть глав и без малого четыреста стихов.
Отметим, кто спрашивает и кого.
Спрашивает Хираньягарбха — Брахма, творец; отвечает Махешвара — Шива.
Вдумайтесь: перед нами книга шайвского склада, и мы этого скрывать не станем.
Замечу, однако, что читать её нам будет нетрудно, и вот отчего.
Вдумайтесь: в ней есть места, где сама она говорит нашим языком — и о преданности как о пути (3.23), и о теле как о доме Вишну (5.4), и о созерцании Нараяны в сердце (5.44); до них мы дойдём.
Отметим сам вопрос, и он поставлен широко: не «как мне», а сарве дживах, «все души».
Вдумайтесь: спрашивает творец — и спрашивает о своих созданиях.
Замечу и об образе: майя-джалена вештитах, «сетью морока обвиты».
Вдумайтесь в слово джала, «сеть, невод»: мы разбирали его в Пайнгале (4.26), где сетью названы писания.
Отметим, что здесь сетью названы счастье и горе разом.
Вдумайтесь, отчего и счастье тоже.
Замечу: сеть держит не тем, что режет, а тем, что не выпускает; и приятное держит крепче неприятного.