उपनिषद् · Yogaśikhā 1.161
॥
देवनागरी
अजरामरपिण्डो यो जीवन्मुक्तः स एव हि । पशुकुक्कुटकीटाद्या मृतिं सम्प्राप्नुवन्ति वै
लिप्यंतरण (IAST)
ajarāmarapiṇḍo yo jīvanmuktaḥ sa eva hi | paśukukkuṭakīṭādyā mṛtiṃ samprāpnuvanti vai
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अ-जर-अ-मर-पिण्डः यःa-jara-a-mara-piṇḍaḥ yaḥчьё тело нестареющее и бессмертное
जीवत्-मुक्तः सः एव हिjīvat-muktaḥ saḥ eva hiтот и есть освобождённый при жизни
पशु-कुक्कुट-कीट-आद्याःpaśu-kukkuṭa-kīṭa-ādyāḥскот, куры, черви и прочие
मृतिं सम्प्राप्नुवन्ति वैmṛtiṃ samprāpnuvanti vaiсмерти достигают поистине
अनुवाद
«‘У кого тело нестареющее и бессмертное, тот и есть освобождённый при жизни; а скот, куры, черви и прочие поистине достигают смерти’».
संस्करण
0cd2858fb2e4 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим перечень, и он выразителен: пашу-куккута-кита, «скот, куры, черви».
Вдумайтесь, зачем он тут.
Замечу, что перечень нарочно низкий: не львы и не орлы, а домашняя птица и червяк.
Вдумайтесь, что этим сказано.
Отметим: смерть, по этой строке, есть общая участь живности — того, что живёт и подыхает без счёта и без имени.
Вдумайтесь, что человек в этот перечень попадает по умолчанию, если ничего не сделал.
Замечу, что довод этот жёсткий, но не злой.
Вдумайтесь: книга не бранит кур и червей; она говорит, что у человека есть возможность, которой у них нет, — и что не воспользоваться ею значит остаться в их ряду.
Отметим, что мы читали то же в Бхагаватам, и там сказано ещё резче: тот, кто не спросил себя, кто он, «живёт напрасно, дыша, как кузнечный мех» (2.3.17–19).
Вдумайтесь, что и там сравнение взято из самого низкого.