उपनिषद् · Yogaśikhā 1.169
॥
देवनागरी
शिवस्य जीवरूपस्य स्थानं तद्धि प्रचक्षते । यत्र कुण्डलिनीनाम परा शक्तिः प्रतिष्ठिता
लिप्यंतरण (IAST)
śivasya jīvarūpasya sthānaṃ taddhi pracakṣate | yatra kuṇḍalinīnāma parā śaktiḥ pratiṣṭhitā
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
शिवस्य जीव-रूपस्यśivasya jīva-rūpasyaШивы, имеющего образ души
स्थानं तत् हि प्रचक्षतेsthānaṃ tat hi pracakṣateто место возглашают
यत्र कुण्डलिनी नामyatra kuṇḍalinī nāmaгде Кундалини по имени
परा शक्तिः प्रतिष्ठिताparā śaktiḥ pratiṣṭhitāвысшая сила утверждена
अनुवाद
«‘То место возглашают местом Шивы, имеющего образ души, — где утверждена высшая сила по имени Кундалини’».
संस्करण
556554d774f7 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим выражение: шивасья джива-рупасья, «Шивы, имеющего образ души».
Вдумайтесь, что тут сказано и как это читать.
Замечу, что по учению этой школы Шива и есть душа, только омрачённая; и мы разбирали это в первой части главы (1.11), где сказано, что душа, освободившись от изъянов, зовётся Шивою.
Вдумайтесь, что мы этого не принимаем, и повторим наш довод коротко.
Отметим: если высшее само себя омрачило, то оно не высшее; а если не могло, то омрачилось не оно (1.6, 1.15).
Вдумайтесь, что наше чтение проще: душа вечно от Него отлична и вечно Ему своя; и слово «его образ» мы читаем как «Его отражение», а отражение не есть отразившийся.
Замечу, что и здесь строка сама даёт нам зацепку.
Вдумайтесь: сказано шивасья джива-рупасья стханам, «место Шивы»; а место есть у того, кто где-то находится.
Отметим: безли́кое не имеет места, и о нём не говорят «вот тут он живёт».
Вдумайтесь, что перед нами опять язык дома и жильца, а не язык тождества.