उपनिषद् · Yogaśikhā 1.83
॥
देवनागरी
पायोराकुञ्चनं कुर्यात्कुण्डलीं चालयेत्तदा । मृत्युचक्रगतस्यापि तस्य मृत्युभयं कुतः
लिप्यंतरण (IAST)
pāyorākuñcanaṃ kuryātkuṇḍalīṃ cālayettadā | mṛtyucakragatasyāpi tasya mṛtyubhayaṃ kutaḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
पायोः आकुञ्चनं कुर्यात्pāyoḥ ākuñcanaṃ kuryātсжатие заднего прохода да совершит
कुण्डलीं चालयेत् तदाkuṇḍalīṃ cālayet tadāтогда Кундалини да подвигнет
मृत्यु-चक्र-गतस्य अपिmṛtyu-cakra-gatasya apiи попавшему в колесо смерти
तस्य मृत्यु-भयं कुतःtasya mṛtyu-bhayaṃ kutaḥоткуда у него страх смерти
अनुवाद
«‘Да совершит он сжатие заднего прохода и тогда подвигнет Кундалини; и даже попавшему в колесо смерти — откуда у него страх смерти?’».
संस्करण
d2a3b3247542 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим оборот: мритью-чакра-гатасьяпи тасья мритью-бхаям кутах.
«И попавшему в колесо смерти — откуда у него страх смерти?»
Вдумайтесь в образ: мритью-чакра, «колесо смерти».
Замечу, что колесом здесь названо то же кружение, о котором мы читали в Пайнгале (1.15): водочерпальное колесо, гончарный круг, водоворот.
Вдумайтесь, что человек назван уже попавшим в него — то есть положение его безвыходно.
Отметим, что и при этом сказано: страха нет.
Вдумайтесь, отчего.
Замечу, что довод тут не в том, что он спасётся, а в том, что бояться нечего добавить: он уже там.
Вдумайтесь, что в этом есть странное утешение, и оно всякому знакомо.
Отметим: страшно перед; а когда началось, страх уходит и остаётся дело.
Вдумайтесь, что и наши книги знают этот ход и пользуются им: «не скорби» говорится тому, кто уже стои́т на поле боя, а не тому, кто ещё может уйти.