उपनिषद् · Yogaśikhā 1.33
॥
देवनागरी
पिपीलिका यथा लग्ना देहे ध्यानाद्विमुच्यते । असौ किं वृश्चिकैर्द्रष्टो देहान्ते वा कथं सुखी
लिप्यंतरण (IAST)
pipīlikā yathā lagnā dehe dhyānādvimucyate | asau kiṃ vṛścikairdraṣṭo dehānte vā kathaṃ sukhī
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
पिपीलिका यथा लग्नाpipīlikā yathā lagnāкак муравей, прицепившийся
देहे ध्यानात् विमुच्यतेdehe dhyānāt vimucyateк телу, созерцанием освобождается
असौ किं वृश्चिकैः दृष्टःasau kiṃ vṛścikaiḥ dṛṣṭaḥразве он ужален скорпионами
देह-अन्ते वा कथं सुखीdeha-ante vā kathaṃ sukhīили как он счастлив по конце тела
अनुवाद
«‘Как муравей, прицепившийся к телу, [так и человек] созерцанием освобождается. Разве он ужален скорпионами? или как ему быть счастливым по конце тела?’».
संस्करण
d94c48590a35 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим, что стих тёмен и что издания расходятся в его чтении; скажем об этом прямо и не станем натягивать.
Вдумайтесь, что видно наверняка: сравнение с муравьём.
Замечу, что образ этот в наших книгах ходячий, и смысл его обычно таков.
Вдумайтесь: муравей ползёт вверх по стеблю — медленно, но сам; в отличие от птицы, которая взлетает.
Отметим, что этим обыкновенно означают путь усилия: медленный, шаг за шагом, надёжный.
Вдумайтесь, что второй половиной книга ставит под сомнение и его: разве он не ужален?
Замечу, что смысл, по-видимому, таков: покуда ползёшь, тебя жалят; и одного созерцания мало, чтобы этого избежать.
Вдумайтесь, что мы читаем такие тёмные места так же, как читали и прежде: не выжимая из них того, чего в них нет.
Отметим, что общее направление главы ясно и без этого стиха: одного созерцания мало, нужна работа с телом (1.25).