उपनिषद् · Yogaśikhā 5.45
॥
देवनागरी
भिद्यते हृदयग्रन्थिश्छिद्यन्ते सर्वसंशयाः । क्षीयन्ते चास्य कर्माणि तस्मिद्नृष्टे परावरे
लिप्यंतरण (IAST)
bhidyate hṛdayagranthiśchidyante sarvasaṃśayāḥ | kṣīyante cāsya karmāṇi tasmidnṛṣṭe parāvare
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
भिद्यते हृदय-ग्रन्थिःbhidyate hṛdaya-granthiḥрассекается узел сердца
छिद्यन्ते सर्व-संशयाःchidyante sarva-saṃśayāḥрассеиваются все сомнения
क्षीयन्ते च अस्य कर्माणिkṣīyante ca asya karmāṇiи истощаются его дела
तस्मिन् दृष्टे पर-अवरेtasmin dṛṣṭe para-avareкогда Он узрен, высший и низший
अनुवाद
«‘Рассекается узел сердца, рассеиваются все сомнения, и истощаются его дела, — когда Он узрен, высший и низший’».
संस्करण
934e553aa20d · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим, что это дословно Мундака (2.2.8), и что стих там стои́т как вершина всей книги.
Вдумайтесь, что он поставлен здесь сразу за именем Нараяны.
Замечу, что это не случайность.
Вдумайтесь: в Мундаке он стои́т за словами о том, что Пуруша виден в золотых ножнах (2.2.9–10); а здесь — за «созерцай Нараяну».
Отметим три вещи, которые совершаются разом.
Бхидьяте хридая-грантхих — «рассекается узел сердца».
Чхидьянте сарва-самшайах — «рассеиваются все сомнения».
Кшиянте часья кармани — «истощаются его дела».
Вдумайтесь в порядок: сперва узел, потом сомнения, потом дела.
Замечу, что порядок этот стои́т продумать.
Вдумайтесь: сомнения уходят не от доводов, а оттого, что развязался узел; то есть корень их не в уме, а в сердце.
Отметим, что это, пожалуй, самое верное, что сказано о сомнении.
Вдумайтесь: спорящий с тобою редко переубеждается доводом — потому что держит его не довод; и разрешается это не спором, а тем, что он увидит.
Замечу и о последних словах: тасмин дриште параваре, «когда Он узрен» — сказано дриште, «узрен», то есть увиден, а не понят.