उपनिषद् · Yogaśikhā 1.73
॥
देवनागरी
ईदृशे तु शरीरे वा मतिमान्नोपलक्षयेत् । आदित्यमण्डलाकारं रश्मिज्वालासमाकुलम्
लिप्यंतरण (IAST)
īdṛśe tu śarīre vā matimānnopalakṣayet | ādityamaṇḍalākāraṃ raśmijvālāsamākulam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
ईदृशे तु शरीरे वाīdṛśe tu śarīre vāв таком-то теле
मतिमान् न उपलक्षयेत्matimān na upalakṣayetразумный да не примечает [иного]
आदित्य-मण्डल-आकारंāditya-maṇḍala-ākāraṃимеющий образ солнечного круга
रश्मि-ज्वाला-समाकुलम्raśmi-jvālā-samākulamлучами и пламенем полный
अनुवाद
«‘…в таком-то теле разумный да не примечает [иного]; [да созерцает] имеющий образ солнечного круга, полный лучей и пламени…’».
संस्करण
b8a422ef5558 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим, что созерцать велено солнечный круг внутри тела.
Вдумайтесь, отчего именно солнце.
Замечу, что мы разбирали это в Пайнгале (1.12) и в Шарираке (2): за глазом стои́т Солнце, и видит человек светом, а не глазом.
Вдумайтесь: то, чем видят, само по себе не видно; и потому его созерцают как круг света, ни на что не глядя.
Отметим и первую половину: на упалакшайет, «да не примечает».
Вдумайтесь, что этим сказано.
Замечу: в теле, только что описанном как дом с девятью вратами, велено ничего не разглядывать.
Вдумайтесь, отчего это указание нужно.
Отметим: садящийся, отвернувшись от наружного, немедленно принимается разглядывать внутреннее — ощущения, покалывания, движения, — и вязнет в этом не хуже прежнего.
Вдумайтесь, что мы читали ровно то же в Шандилье (1.7.27): «не должно помышлять о внешнем, равно и о внутреннем».
Замечу, что запрет этот приходится повторять, потому что внутреннее разглядывание выглядит благочестиво.