उपनिषद् · Yogaśikhā 5.54
॥
देवनागरी
रुद्ररूपे महायोगी संहरत्येव तेजसा । नारायणे मनो युञ्जन्सर्वसिद्धिमवाप्नुयात्
लिप्यंतरण (IAST)
rudrarūpe mahāyogī saṃharatyeva tejasā | nārāyaṇe mano yuñjansarvasiddhimavāpnuyāt
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
रुद्र-रूपे महा-योगीrudra-rūpe mahā-yogīв образе Рудры великий йог
संहरति एव तेजसाsaṃharati eva tejasāпоглощает силою
नारायणे मनः युञ्जन्nārāyaṇe manaḥ yuñjanс Нараяною ум сопрягая
सर्व-सिद्धिम् अवाप्नुयात्sarva-siddhim avāpnuyātвсякого достижения достигнет
अनुवाद
«‘В образе Рудры великий йог поглощает силою; а сопрягая ум с Нараяною, он достигнет всякого достижения’».
संस्करण
bef1c2993d5d · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим, чем кончается лестница: нараяне манах юнджан сарва-сиддхим авапнуят.
«Сопрягая ум с Нараяною, достигнет всякого достижения».
Вдумайтесь в порядок, он выстроен нарочно.
Замечу: Вират даёт величие; Брахма — творение; Индра — наслаждение; Вишну — хранение; Рудра — поглощение.
Вдумайтесь: и всякий из пяти даёт своё, одно.
Отметим: а Нараяна даёт сарва-сиддхим, «всякое достижение» — то есть всё разом.
Вдумайтесь, что этим сказано.
Замечу: перечень сам себя увенчал; он не объявляет Нараяну выше — он показывает это, дав Ему всё, что прочим дано по частям.
Вдумайтесь, что это лучший способ сказать о старшинстве: не спором, а счётом.
Отметим, что мы читали то же устройство в 5.15, где перечень божеств стихий поднялся к Шриман-Нараяне.
Вдумайтесь, что глава, стало быть, дважды выстраивает лестницу — и дважды ставит наверху одно и то же имя.