उपनिषद् · Yogaśikhā 4.5
॥
देवनागरी
ब्रह्मणः सर्वभूतानि जायन्ते परमात्मनः । तस्मादेतानि ब्रह्मैव भवन्तीति विचिन्तय
लिप्यंतरण (IAST)
brahmaṇaḥ sarvabhūtāni jāyante paramātmanaḥ | tasmādetāni brahmaiva bhavantīti vicintaya
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
ब्रह्मणः सर्व-भूतानिbrahmaṇaḥ sarva-bhūtāniиз Брахмана все существа
जायन्ते परमात्मनःjāyante paramātmanaḥрождаются, из Высшего Атмана
तस्मात् एतानि ब्रह्म एवtasmāt etāni brahma evaпотому они суть лишь Брахман
भवन्ति इति विचिन्तयbhavanti iti vicintayaбывают — так помысли
अनुवाद
«‘Из Брахмана, из Высшего Атмана, рождаются все существа; потому они и суть лишь Брахман, — так помысли’».
संस्करण
b650e463c149 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим, что довод здесь от рождения: раз из Него, значит — Он.
Вдумайтесь, что это то же рассуждение, что и в 4.3, только с другой стороны: там от вещества, тут от происхождения.
Замечу, что и поправка наша та же, и приведём её иначе.
Вдумайтесь: сын рождён от отца; значит ли это, что сын есть отец?
Отметим, что нет; и никто так не говорит.
Вдумайтесь: говорят иначе — сын той же природы, что отец: человек от человека, и не бывает иначе.
Замечу, что это и есть наше чтение, и оно не натянутое.
Вдумайтесь: из Него — значит Его природы, а не «Он сам».
Отметим, что Гита говорит это своим словом и говорит точно: «вечная Моя часть, ставшая душою в мире живых» (15.7).
Вдумайтесь в два слова: амша, «часть», и санатана, «вечная».
Замечу: часть — не целое; а вечная — значит, что она не возникла из омрачения и не исчезнет от прозрения.
Вдумайтесь: этим одним стихом снимается всё затруднение, над которым бьётся эта глава.