उपनिषद् · Yogaśikhā 6.53
॥
देवनागरी
अपानः कर्षति प्राणं प्राणोऽपानं च कर्षति । हकारेण बहिर्याति सकारेण विशेत्पुनः
लिप्यंतरण (IAST)
apānaḥ karṣati prāṇaṃ prāṇo'pānaṃ ca karṣati | hakāreṇa bahiryāti sakāreṇa viśetpunaḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अपानः कर्षति प्राणंapānaḥ karṣati prāṇaṃапана тянет прану
प्राणः अपानं च कर्षतिprāṇaḥ apānaṃ ca karṣatiи прана тянет апану
ह-कारेण बहिः यातिha-kāreṇa bahiḥ yātiсо звуком «ха» выходит
स-कारेण विशेत् पुनःsa-kāreṇa viśet punaḥсо звуком «са» входит вновь
अनुवाद
«‘Апана тянет прану, и прана тянет апану; со звуком «ха» [дыхание] выходит, со звуком «са» входит вновь’».
संस्करण
a36ec20b36e9 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим, что это возвращение к тому, что мы читали в первой главе (1.131), и что тут оно сказано полнее.
Вдумайтесь в наблюдение: выдох звучит «ха», вдох — «са».
Замечу, что это не выдумка, а слух: прислушайтесь к своему дыханию в тишине, и вы услышите два эти звука.
Вдумайтесь и в первую половину стиха, она хороша: апанах каршати пранам, пранах апанам ча каршати.
Отметим, что глагол один и тот же в обе стороны: каршати, «тянет».
Вдумайтесь, что этим описан не порядок, а тяга друг за другом.
Замечу: выдох вытягивает вдох, вдох вытягивает выдох; и ни один не первый.
Вдумайтесь, что этим объяснено, отчего дыхание не останавливается само.
Отметим: оно само себя тянет, как две руки, перебирающие верёвку.
Вдумайтесь: и то же с мыслями — одна тянет другую, и оттого ум не стои́т; и остановить его, вмешавшись в середину цепи, нельзя — можно только отпустить верёвку.