उपनिषद् · Yogaśikhā 1.79
॥
देवनागरी
तदा पश्यति योगेन संसारोच्छेदनं महत् । अधुना सम्प्रवक्ष्यामि योगाभ्यासस्य लक्षणम्
लिप्यंतरण (IAST)
tadā paśyati yogena saṃsārocchedanaṃ mahat | adhunā sampravakṣyāmi yogābhyāsasya lakṣaṇam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तदा पश्यति योगेनtadā paśyati yogenaтогда видит йогою
संसार-उच्छेदनं महत्saṃsāra-ucchedanaṃ mahatвеликое пресечение круговорота
अधुना सम्प्रवक्ष्यामिadhunā sampravakṣyāmiтеперь изложу
योग-अभ्यासस्य लक्षणम्yoga-abhyāsasya lakṣaṇamпримету упражнения в йоге
अनुवाद
«‘…тогда он видит йогою великое пресечение круговорота. Теперь изложу примету упражнения в йоге’».
संस्करण
0b075d13b9d6 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим, что здесь кончается рассуждение и начинается наставление.
Вдумайтесь, что этим отмечен перелом в главе.
Замечу, что первые семьдесят девять стихов были спором: нужна ли йога, довольно ли знания, отчего рассуждение не берёт ум.
Вдумайтесь: а теперь пойдёт дело — учитель, повязка, задержки, замки, жилы.
Отметим слово, которым назван переход: лакшана, «примета, признак».
Вдумайтесь: обещано не «правило» и не «устав», а примета — то, по чему узнают, что делаешь верно.
Замечу, что это стои́т ценить.
Вдумайтесь: правило говорит, что делать; примета говорит, вышло ли; и второе для делающего важнее.
Отметим, что мы отмечали то же в Шандилье (1.7.49): судят не по исполненным приёмам, а по тому, что переменилось.