उपनिषद् · Yogaśikhā 5.50
॥
देवनागरी
सलिले धारयेच्चित्तं नाम्भसा परिभूयते । अग्नौ सन्धारयेच्चित्तमग्निना दह्यते न सः
लिप्यंतरण (IAST)
salile dhārayeccittaṃ nāmbhasā paribhūyate | agnau sandhārayeccittamagninā dahyate na saḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
सलिले धारयेत् चित्तंsalile dhārayet cittaṃна воде да удержит сознание
न अम्भसा परिभूयतेna ambhasā paribhūyateводою не будет одолён
अग्नौ सन्धारयेत् चित्तम्agnau sandhārayet cittamна огне да удержит сознание
अग्निना दह्यते न सःagninā dahyate na saḥогнём он не сжигается
अनुवाद
«‘Удержит сознание на воде — не будет одолён водою; удержит сознание на огне — не сжигается огнём’».
संस्करण
58e96e16e665 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим, что обещания эти — того же рода, что и во всех таких перечнях, и мы уже сказали, как их читаем.
Вдумайтесь лучше в основание, на котором они стоя́т, потому что оно любопытно.
Замечу: за ними лежит мысль, что подобное не вредит подобному.
Вдумайтесь: сделался водою — вода тебя не утопит; сделался огнём — огонь не сожжёт.
Отметим, что мысль эта проходит через всю эту словесность и что мы её встречали.
Вдумайтесь: в Шарираке (2) чувства выведены из стихий по тому же правилу — глаз видит свет, потому что сам из света.
Замечу, что правило «подобное познаётся подобным» и вправду древнее и повсеместное.
Вдумайтесь, что из него следует и нечто для нас.
Отметим: если подобное познаётся подобным, то Его познаёт в нас то, что Ему подобно, — то есть душа, а не ум и не чувства.
Вдумайтесь, что оттого и сказано во всех книгах: не глазом, не рассуждением, а тем в тебе, что Его природы.