उपनिषद् · Yogaśikhā 1.74
॥
देवनागरी
तस्य मध्यगतं वह्निं प्रज्वलेद्दीपवर्तिवत् । दीपशिखा तु या मात्रा सा मात्रा परमेश्वरे
लिप्यंतरण (IAST)
tasya madhyagataṃ vahniṃ prajvaleddīpavartivat | dīpaśikhā tu yā mātrā sā mātrā parameśvare
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तस्य मध्य-गतं वह्निंtasya madhya-gataṃ vahniṃв середине его огонь
प्रज्वलेत् दीप-वर्ति-वत्prajvalet dīpa-varti-vatда возгорится, как светильный фитиль
दीप-शिखा तु या मात्राdīpa-śikhā tu yā mātrāмера же, какова огонёк светильника
सा मात्रा परम-ईश्वरेsā mātrā parama-īśvareта мера — в Высшем Владыке
अनुवाद
«‘…и в середине его да возгорится огонь, как светильный фитиль; и какова мера огонька светильника, такова мера в Высшем Владыке’».
संस्करण
4ce8651b7bd4 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим строку, и она замечательна: дипа-шикха ту я матра са матра парамешваре.
«Какова мера огонька светильника, такова мера в Высшем Владыке».
Вдумайтесь, что здесь сказано.
Замечу: мера, которою созерцают Высшего, взята от огонька масляной лампы — того самого, что горит перед образом в каждом доме.
Вдумайтесь, отчего мера так мала.
Отметим: потому что иначе не удержишь.
Вдумайтесь: попробуйте созерцать нечто бесконечное — и вы не удержите ничего, потому что удерживать нечего.
Замечу, что мы разбирали то же в Маханараяне (13.11) и в Васудеве (16): «тонкий, как ость дикого риса»; и говорили, что мера берётся самая малая из доступных.
Вдумайтесь, что здесь то же, только мера взята из дома.
Отметим, до чего это славно устроено.
Вдумайтесь: у человека перед глазами каждый вечер стои́т та самая мера, которою ему велено созерцать Высшего; и потому ему не надо ничего воображать — надо вспомнить лампадку.