उपनिषद् · Yogaśikhā 5.24
॥
देवनागरी
राकाह्वया तु या नाडी पीत्वा च सलिलं क्षणात् । क्षुतमुत्पादयेद् घ्राणे श्लेष्माणं संचिनोति च
लिप्यंतरण (IAST)
rākāhvayā tu yā nāḍī pītvā ca salilaṃ kṣaṇāt | kṣutamutpādayed ghrāṇe śleṣmāṇaṃ saṃcinoti ca
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
राका-आह्वया तु या नाडीrākā-āhvayā tu yā nāḍīжила же, называемая ракою
पीत्वा च सलिलं क्षणात्pītvā ca salilaṃ kṣaṇātвыпив воду, тотчас
क्षुतम् उत्पादयेत् घ्राणेkṣutam utpādayet ghrāṇeчихание производит в носу
श्लेष्माणं संचिनोति चśleṣmāṇaṃ saṃcinoti caи слизь накопляет
अनुवाद
«‘Жила, называемая ракою, выпив воду, тотчас производит в носу чихание и накопляет слизь’».
संस्करण
0ec8adef6d9e · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим, до чего будничное дело описано: чихание и насморк.
Вдумайтесь, что это стои́т заметить в книге, которая только что говорила о Нараяне и о вьюхах.
Замечу, что в этом и вся особенность таких книг.
Вдумайтесь: у них нет разделения на высокое и низкое; и о чихании они говорят тем же голосом, что и о высшем.
Отметим, отчего.
Вдумайтесь: если тело есть дом Вишну (5.4), то в этом доме нет неважных углов; и то, как в нём работает нос, есть часть той же описи, что и то, кто в нём живёт.
Замечу, что мы отмечали то же в Шандилье (1.4.21), где мелким телесным движениям — отрыжке, зевоте, морганию — даны имена героев.
Вдумайтесь, что за этим стои́т убеждение: в человеке нет ничего неважного.
Отметим, что такой взгляд не даёт человеку разделить себя на «духовное» и «низкое».
Вдумайтесь: а разделивший себя надвое обыкновенно кончает тем, что не живёт ни в той половине, ни в другой.