उपनिषद् · Yogaśikhā 1.109
॥
देवनागरी
षाण्मासमभ्यसेन्मृत्युं जयत्येव न संशयः । पूरकान्ते तु कर्तव्यो बन्धो जालन्धराभिधः
लिप्यंतरण (IAST)
ṣāṇmāsamabhyasenmṛtyuṃ jayatyeva na saṃśayaḥ | pūrakānte tu kartavyo bandho jālandharābhidhaḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
षाण्-मासम् अभ्यसेत् मृत्युंṣāṇ-māsam abhyaset mṛtyuṃшесть месяцев да упражняет — смерть
जयति एव न संशयःjayati eva na saṃśayaḥпобеждает, нет сомнения
पूरक-अन्ते तु कर्तव्यःpūraka-ante tu kartavyaḥв конце же вдоха надлежит
बन्धः जालन्धर-अभिधःbandhaḥ jālandhara-abhidhaḥзамок, именуемый джаландхарою
अनुवाद
«‘Шесть месяцев да упражняет — и смерть побеждает, нет сомнения. В конце же вдоха надлежит [делать] замок, именуемый джаландхарою’».
संस्करण
3a9a06f65a91 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим срок: шан-масам, «шесть месяцев».
Вдумайтесь, что эти книги называют сроки постоянно, и что мы отмечали это в Шандилье (1.7.61) как признак наставления, писанного по опыту.
Замечу: у выдумщика всё делается разом; у делавшего — по месяцам.
Вдумайтесь, однако, и в то, что обещано за шесть месяцев: мритьюм джаяти, «побеждает смерть».
Отметим несоразмерность и назовём её прямо.
Вдумайтесь: срок скромен и проверяем, обещание — нет; и это опять два слоя в одной строке.
Замечу, что читать это лучше всего так, как мы читали в Мудгале (2.12) выражение сарвам аюр эти, «достигает полного века».
Вдумайтесь: «победить смерть» в этих книгах чаще всего значит не умереть раньше срока — не быть скошенным немощью, надрывом, дурной жизнью.
Отметим, что при таком чтении обещание делается соразмерным сроку; и, вероятно, так оно и было понято тем, кто это писал.