उपनिषद् · Yogaśikhā 1.162
॥
देवनागरी
तेषां किं पिण्डपातेन मुक्तिर्भवति पद्मज । न बहिः प्राण आयाति पिण्डस्य पतनं कुतः
लिप्यंतरण (IAST)
teṣāṃ kiṃ piṇḍapātena muktirbhavati padmaja | na bahiḥ prāṇa āyāti piṇḍasya patanaṃ kutaḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तेषां किं पिण्ड-पातेनteṣāṃ kiṃ piṇḍa-pātenaу них разве от падения тела
मुक्तिः भवति पद्म-जmuktiḥ bhavati padma-jaбывает освобождение, о Рождённый из лотоса
न बहिः प्राणः आयातिna bahiḥ prāṇaḥ āyātiне выходит наружу дыхание
पिण्डस्य पतनं कुतःpiṇḍasya patanaṃ kutaḥоткуда падение тела
अनुवाद
«‘Разве у них от падения тела бывает освобождение, о Рождённый из лотоса? [А у того] дыхание не выходит наружу, — откуда же падение тела?’».
संस्करण
62808fb4b6b9 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим вопрос, и он поставлен против ходячего мнения: пинда-патена муктир бхавати, «разве от падения тела бывает освобождение?»
Вдумайтесь, против чего это сказано.
Замечу: против мысли, что смерть сама по себе освобождает — что достаточно умереть, и всё кончится.
Вдумайтесь, до чего эта мысль распространена и до чего она заманчива.
Отметим, что книга бьёт по ней простым доводом: умирают все, и куры тоже; если бы смерть освобождала, освободились бы и они.
Вдумайтесь, что довод неотразим.
Замечу, что и наши книги говорят то же и говорят подробнее.
Вдумайтесь: смерть ничего не отменяет — она лишь снимает одну одежду; и то, чем человек был, идёт дальше вместе с ним, о чём эта же книга сказала (1.141).
Отметим, что отсюда следует и утешительное.
Вдумайтесь: если смерть не решает, то и бояться её как решающей незачем; решает не она, а то, чем ты был.