उपनिषद् · Yogaśikhā 6.13
॥
देवनागरी
सुषुम्नान्तर्गतं विश्वं तस्मिन्सर्वं प्रतिष्ठितम् । नानानाडीप्रसवगं सर्वभूतान्तरात्मनि
लिप्यंतरण (IAST)
suṣumnāntargataṃ viśvaṃ tasminsarvaṃ pratiṣṭhitam | nānānāḍīprasavagaṃ sarvabhūtāntarātmani
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
सुषुम्ना-अन्तर्गतं विश्वंsuṣumnā-antargataṃ viśvaṃвселенная, заключённая в сушумне
तस्मिन् सर्वं प्रतिष्ठितम्tasmin sarvaṃ pratiṣṭhitamв ней всё утверждено
नाना-नाडी-प्रसव-गंnānā-nāḍī-prasava-gaṃидущее в порождение многих жил
सर्व-भूत-अन्तर्-आत्मनिsarva-bhūta-antar-ātmaniво внутреннем Атмане всех существ
अनुवाद
«‘Вселенная заключена в сушумне; в ней всё утверждено, идущее в порождение многих жил, — во внутреннем Атмане всех существ’».
संस्करण
58566e803c12 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим выражение: сарва-бхута-антар-атмани, «во внутреннем Атмане всех существ».
Вдумайтесь, что это имя мы разбирали не раз и что оно для нас одно из главных.
Замечу: мы читали его в Шандилье (2.1.6), где оно стои́т сразу за «то ты еси» и объясняет, кто такое «то»: единый Бог, Владыка всего, внутренний Атман всех существ.
Вдумайтесь, что там мы приводили довод и приведём его снова.
Отметим: если бы «то» и «ты» были одно без остатка, нельзя было бы сказать «внутренний Атман всех существ» — нельзя быть внутри самого себя.
Вдумайтесь, что довод этот держит всякий раз.
Замечу, что мы приводили его в Маханараяне (12.3), в Шарабхе (28), в Васудеве (16), в Шандилье; и всякий раз он тот же.
Вдумайтесь, что и здесь он на месте.
Отметим: сказано, что всё утверждено в Нём, внутреннем всех существ; а существа при этом названы, и их много.
Вдумайтесь: и потому строка эта говорит не о том, что нас нет, а о том, где мы держимся.