उपनिषद् · Yogaśikhā 5.13
॥
देवनागरी
चतुरस्रधरण्यादौ ब्रह्मा तत्राधिदेवता । अर्धचन्द्राकृति जलं विष्णुस्तस्याधिदेवता
लिप्यंतरण (IAST)
caturasradharaṇyādau brahmā tatrādhidevatā | ardhacandrākṛti jalaṃ viṣṇustasyādhidevatā
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
चतुः-अस्र-धरणी-आदौcatuḥ-asra-dharaṇī-ādauчетырёхугольная — у земли и прочих
ब्रह्मा तत्र अधि-देवताbrahmā tatra adhi-devatāБрахма там — владычествующее божество
अर्ध-चन्द्र-आकृति जलंardha-candra-ākṛti jalaṃполулунного очертания — вода
विष्णुः तस्य अधि-देवताviṣṇuḥ tasya adhi-devatāВишну — её владычествующее божество
अनुवाद
«‘Четырёхугольная — земля [и прочее]; Брахма там владычествующее божество. Полулунного очертания — вода; Вишну — её владычествующее божество’».
संस्करण
83d4362c4708 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим, что здесь начинается тот же перечень, что и в 1.176–1.178, и что читать его надо сличая.
Вдумайтесь: первые две строки совпадают — земля с Брахмою, вода с Вишну.
Замечу, что в первой главе вода была названа чалам, «подвижное», а тут прямо джалам, «вода»; и это, по-видимому, поправка.
Вдумайтесь, что разница начнётся дальше — в двух последних стихах перечня.
Отметим заранее, чтобы читать со вниманием.
Вдумайтесь: в первой главе перечень кончался Ишварой и Садашивой (1.177–1.178).
Замечу: а здесь на тех же местах будут стоя́ть Санкаршана и Шриман-Нараяна (5.14–5.15).
Вдумайтесь, что это не мелкая замена имени.
Отметим: Санкаршана есть одна из четырёх вьюх — того самого четверичного разделения, которое мы разбирали в Мудгале (1.4) и отмечали как редкость в упанишадах.
Вдумайтесь: то есть здесь в перечень стихий вставлено панчаратрическое учение; и вставлено на месте шайвского.