उपनिषद् · Yogaśikhā 2.17
॥
देवनागरी
शुद्धं सूक्ष्मं निराकारं निर्विकारं निरञ्जनम् । अनन्तमपरिच्छेद्यमनूपममनामयम्
लिप्यंतरण (IAST)
śuddhaṃ sūkṣmaṃ nirākāraṃ nirvikāraṃ nirañjanam | anantamaparicchedyamanūpamamanāmayam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
शुद्धं सूक्ष्मं निराकारंśuddhaṃ sūkṣmaṃ nirākāraṃчистое, тонкое, безо́бразное
निर्विकारं निरञ्जनम्nirvikāraṃ nirañjanamнеизменное, незапятнанное
अनन्तम् अ-परिच्छेद्यम्anantam a-paricchedyamбесконечное, неразграничиваемое
अन्-उपमम् अन्-आमयम्an-upamam an-āmayamнесравнимое, безболезненное
अनुवाद
«‘…чистая, тонкая, безо́бразная, неизменная, незапятнанная, бесконечная, неразграничиваемая, несравнимая, безболезненная…’».
संस्करण
a2cd28ffeff9 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим восемь отрицаний подряд и одно слово среди них, которое стои́т разобрать: анупамам, «несравнимое».
Вдумайтесь, что оно значит буквально: «то, чему нет подобия», от упама, «сравнение».
Замечу, до чего это признание неожиданно в книге, полной сравнений.
Вдумайтесь: мы читали в ней и пиявку, и кузнечный мех, и муравья, и бамбук, и камфару, и слона, и обезьяньего детёныша.
Отметим: и всё же о самом главном сказано — сравнить не с чем.
Вдумайтесь, что противоречия тут нет и что это стои́т продумать.
Замечу: сравнения нужны для дороги, а не для цели; муравей и бамбук объясняли, что делать, а не к кому идёшь.
Вдумайтесь, что это и есть верная мера всяким образам.
Отметим: образ хорош, покуда он везёт; и его оставляют у порога, как оставляют повозку, войдя в дом.
Вдумайтесь, что и последнее слово тут не отрицание, а утверждение: анамаям, «безболезненное»; и мы отмечали то же в Шарираке (23) и в Пайнгале (3.19).