उपनिषद् · Yogaśikhā 1.39
॥
देवनागरी
इन्द्रियाणि मनो बुद्धिः कामक्रोधादिकं जितम् । तेनैव विजितं सर्वं नासौ केनापि बाध्यते
लिप्यंतरण (IAST)
indriyāṇi mano buddhiḥ kāmakrodhādikaṃ jitam | tenaiva vijitaṃ sarvaṃ nāsau kenāpi bādhyate
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
इन्द्रियाणि मनः बुद्धिःindriyāṇi manaḥ buddhiḥчувства, ум, разум
काम-क्रोध-आदिकं जितम्kāma-krodha-ādikaṃ jitamвожделение, гнев и прочее — побеждено
तेन एव विजितं सर्वंtena eva vijitaṃ sarvaṃтем самым покорено всё
न असौ केन अपि बाध्यतेna asau kena api bādhyateи он ничем не теснится
अनुवाद
«‘Чувства, ум, разум, вожделение, гнев и прочее — побеждены; тем самым покорено всё, и он ничем не теснится’».
संस्करण
a93de2139cdf · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим ход мысли: побеждено не всё по отдельности, а нечто, чем покорено всё разом.
Вдумайтесь в оборот: тенаива виджитам сарвам, «тем самым покорено всё».
Замечу, что это указание на порядок работы, и указание ценное.
Вдумайтесь: воевать с каждым изъяном порознь — дело безнадёжное; их девятнадцать по счёту этой книги (1.10–1.11), и на каждый уйдёт жизнь.
Отметим, что предложено иное: взять корень.
Вдумайтесь, что корнем здесь названо тело и дыхание — то, о чём вся книга.
Замечу, что и наша традиция ищет корень, только находит его в другом месте.
Вдумайтесь: у нас корень — вкус; и потому мы не воюем с изъянами по одному, а даём сердцу иное, чем занять себя.
Отметим, что оба способа — о корне, а не о ветвях; и в этом они сходятся.
Вдумайтесь: расходятся они в том, что́ назвать корнем; и книга сама к концу назовёт наш (3.23).