उपनिषद् · Yogaśikhā 1.43
॥
देवनागरी
इच्छारूपो हि योगीन्द्रः स्वतन्त्रस्त्वजरामरः । क्रीडते त्रिषु लोकेषु लीलया यत्रकुत्रचित्
लिप्यंतरण (IAST)
icchārūpo hi yogīndraḥ svatantrastvajarāmaraḥ | krīḍate triṣu lokeṣu līlayā yatrakutracit
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
इच्छा-रूपः हि योगि-इन्द्रःicchā-rūpaḥ hi yogi-indraḥпо желанию принимающий облик, владыка йогов
स्व-तन्त्रः तु अ-जर-अ-मरःsva-tantraḥ tu a-jara-a-maraḥсамовластный, нестареющий, бессмертный
क्रीडते त्रिषु लोकेषुkrīḍate triṣu lokeṣuиграет в трёх мирах
लीलया यत्र कुत्रचित्līlayā yatra kutracitзабавою, где ни случится
अनुवाद
«‘Владыка йогов, принимающий облик по желанию, самовластный, нестареющий и бессмертный, играет в трёх мирах забавою, где ни случится’».
संस्करण
148f85f0f99e · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим слово, которым названо его состояние: лилая, «забавою», и глагол кридате, «играет».
Вдумайтесь, где мы это уже читали.
Замечу: в Шандилье (3.1.8) теми же словами описан Господь: «мороком играет»; и Веданта-сутра говорит о творении — лока-ват ту лила-каивальям, «это лишь игра» (2.1.33).
Вдумайтесь, что здесь то же слово приложено к человеку.
Отметим, что мы это принимаем, и вот в каком смысле.
Вдумайтесь: игра есть действие без нужды; играющий делает не потому, что должен, а потому, что ему так.
Замечу, что человек, у которого не осталось нужды, и вправду делается играющим; и это не гордыня, а описание.
Вдумайтесь, однако, и в различие, которое мы держим твёрдо.
Отметим: Он играет Своею силой, а освобождённый — в Его игре.
Вдумайтесь: у нас говорится, что освобождённый входит в Его лилу и находит там своё место и своё дело; и это не то же, что играть самому по себе.
Замечу, что и слово сватантра, «самовластный», мы читаем с оговоркой: свободен от всего — но не от Него, и в этом вся радость.