उपनिषद् · Yogaśikhā 2.3
॥
देवनागरी
तस्मै वाच्यं यथातथ्यं दान्ताय ब्रह्मचारिणे । पाण्डित्यादर्थलोभाद्वा प्रमादाद्वा प्रयच्छति
लिप्यंतरण (IAST)
tasmai vācyaṃ yathātathyaṃ dāntāya brahmacāriṇe | pāṇḍityādarthalobhādvā pramādādvā prayacchati
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तस्मै वाच्यं यथा-तथ्यंtasmai vācyaṃ yathā-tathyaṃтому надлежит сказать по правде
दान्ताय ब्रह्मचारिणेdāntāya brahmacāriṇeобузданному, целомудренному
पाण्डित्यात् अर्थ-लोभात् वाpāṇḍityāt artha-lobhāt vāиз учёности или из корысти
प्रमादात् वा प्रयच्छतिpramādāt vā prayacchatiили по небрежению даёт
अनुवाद
«‘…тому надлежит сказать по правде — обузданному, целомудренному. А кто даёт [это] из учёности, или из корысти, или по небрежению…’».
संस्करण
c5169bd5cbe8 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим три причины, по которым не следует передавать: пандитьят, «из учёности»; артха-лобхат, «из корысти»; прамадат, «по небрежению».
Вдумайтесь в первую, она самая тонкая.
Замечу: пандитья значит «учёность, начитанность»; и передавать «из учёности» значит — чтобы показать, что знаешь.
Вдумайтесь, до чего это распространено и до чего невинно выглядит.
Отметим: человек рассказывает высокое не потому, что слушающему надо, а потому, что ему самому приятно рассказывать.
Вдумайтесь, что вторая причина грубее и потому реже: за деньги.
Отметим третью, и она самая обыкновенная: прамада, «небрежение» — сказал не подумав, кому говорит.
Вдумайтесь, что мы разбирали это слово в первой главе (1.76) и отмечали: небрежение не замечается вовсе, на то оно и небрежение.
Замечу, что и требования к слушающему названы кратко: данта, «обузданный», и брахмачарин, «целомудренный».
Вдумайтесь: ни слова о происхождении и ни слова об учёности; только о нраве.