उपनिषद् · Yogaśikhā 6.43
॥
देवनागरी
अश्वमेधसहस्राणि वाजपेयशतानि च । सुषुम्नाध्यानयोगस्य कलां नार्हन्ति षोडशीम्
लिप्यंतरण (IAST)
aśvamedhasahasrāṇi vājapeyaśatāni ca | suṣumnādhyānayogasya kalāṃ nārhanti ṣoḍaśīm
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अश्वमेध-सहस्राणिaśvamedha-sahasrāṇiтысячи ашвамедх
वाजपेय-शतानि चvājapeya-śatāni caи сотни ваджапей
सुषुम्ना-ध्यान-योगस्यsuṣumnā-dhyāna-yogasyaйоги созерцания сушумны
कलां न अर्हन्ति षोडशीम्kalāṃ na arhanti ṣoḍaśīmшестнадцатой доли не стоя́т
अनुवाद
«‘Тысячи ашвамедх и сотни ваджапей не стоя́т и шестнадцатой доли йоги созерцания сушумны’».
संस्करण
1dd758f01888 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим, что́ обесценено на этот раз: ашвамедха и ваджапея, два величайших ведийских жертвоприношения.
Вдумайтесь, что это уже не благочестие простых людей, а самая Веда в её обрядовой части.
Замечу, что противопоставление это в наших книгах древнее и постоянное.
Вдумайтесь: обряд — дело внешнее, дорогое и многолюдное; ашвамедху мог справить только царь, и уходили на неё годы и стада.
Отметим, что́ ей противопоставлено: созерцание, для которого не надо ни денег, ни жреца, ни разрешения.
Вдумайтесь, что в этом противопоставлении есть великая правда и что она уравнивает людей.
Замечу: жертву не всякий может, а сесть и утишить ум — всякий.
Вдумайтесь, что мы читали то же и в Мундаке (1.2.7), где обряды названы «утлыми ладьями», на которых не переплыть.
Отметим, что и наша традиция говорит это же и говорит ещё сильнее.
Вдумайтесь: у нас сказано, что в нынешний век обряд и невозможен как должно, и не нужен; и дано взамен то, что не стои́т ничего и доступно всем, — имя.