उपनिषद् · Yogaśikhā 1.27
॥
देवनागरी
जडस्तु पार्थिवो ज्ञेयो ह्यपक्वो दुःखदो भवेत् । ध्यानस्थोऽसौ तथाप्येवमिन्द्रियैर्विवशो भवेत्
लिप्यंतरण (IAST)
jaḍastu pārthivo jñeyo hyapakvo duḥkhado bhavet | dhyānastho'sau tathāpyevamindriyairvivaśo bhavet
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
जडः तु पार्थिवः ज्ञेयःjaḍaḥ tu pārthivaḥ jñeyaḥкосное же надлежит знать земляным
हि अ-पक्वः दुःख-दः भवेत्hi a-pakvaḥ duḥkha-daḥ bhavetнедозрелое, оно даёт страдание
ध्यान-स्थः असौ तथा अपि एवम्dhyāna-sthaḥ asau tathā api evamи хотя бы он пребывал в созерцании
इन्द्रियैः विवशः भवेत्indriyaiḥ vivaśaḥ bhavetчувствами он будет обессилен
अनुवाद
«‘Косное надлежит знать земляным; недозрелое, оно даёт страдание. И хотя бы он пребывал в созерцании, чувствами он будет обессилен’».
संस्करण
35d48d5bed7d · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим наблюдение, и оно из тех, что добыты опытом: дхьяна-стхо ’сау татхапьевам индрияир вивашо бхавет.
«И хотя бы он пребывал в созерцании, чувствами он будет обессилен».
Вдумайтесь в слово виваша, «обессиленный, не владеющий собою», буквально «безвольный».
Замечу, что это точно описывает то, чего начинающий не ждёт.
Вдумайтесь: он сел созерцать — и обнаружил, что чувства сильнее его; он сидит, а они его таскают.
Отметим, что книга не бранит его за это.
Вдумайтесь: она объясняет — тело не дозрело; оно ещё джада, «косное, глыбистое», ещё партхива, «земляное», то есть тяжёлое, как ком глины.
Замечу, что этим сказано нечто милосердное.
Вдумайтесь: неудача в созерцании есть не нравственный провал, а незрелость; и лечится она не самоукорением, а работой и временем.
Отметим, что Гита говорит о том же и говорит ободряюще: «Но упражнением, о сын Кунти, и бесстрастием он удерживается» (6.35), и — «сорвавшийся с йоги не гибнет ни здесь, ни там» (6.40).