उपनिषद् · Yogaśikhā 6.4
॥
देवनागरी
शतं चैका च हृदयस्य नाड्यस्तासां मूर्धानमभिनिःसृतैका । तयोर्ध्वमायन्नमृतत्वमेति विश्वङ्ङ्न्या उत्क्रमणे भवन्ति
लिप्यंतरण (IAST)
śataṃ caikā ca hṛdayasya nāḍyastāsāṃ mūrdhānamabhiniḥsṛtaikā | tayordhvamāyannamṛtatvameti viśvaṅṅnyā utkramaṇe bhavanti
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
शतं च एका चśataṃ ca ekā caсто и одна
हृदयस्य नाड्यःhṛdayasya nāḍyaḥжилы сердца
तासां मूर्धानम्tāsāṃ mūrdhānamиз них к темени
अभिनिःसृता एकाabhiniḥsṛtā ekāвыходит одна
तया ऊर्ध्वम् आयन्tayā ūrdhvam āyanею восходя
अमृतत्वम् एतिamṛtatvam etiбессмертия достигает
विष्वक् अन्याःviṣvak anyāḥво все стороны прочие
उत्क्रमणे भवन्तिutkramaṇe bhavantiпри исходе бывают
अनुवाद
«‘Сто и одна жила у сердца; одна из них выходит к темени. Ею восходя, [человек] достигает бессмертия; прочие же при исходе идут во все стороны’».
संस्करण
615f7ce4380a · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим, что это дословно Катха (6.16), и что стих там стои́т почти в самом конце книги.
Вдумайтесь, что взято место, где Яма говорит Начикетасу о последнем.
Замечу, что и в Чхандогье (8.6.6) стои́т то же.
Вдумайтесь в счёт: сто и одна.
Отметим: сто идут во все стороны, и одна — вверх.
Вдумайтесь, что этим сказано о смертном часе.
Замечу: выход есть у всех, и он не один; но из ста одного выхода лишь один ведёт туда.
Вдумайтесь, что это не устрашение, а описание.
Отметим и слово уткрамане, «при исходе», буквально «при выступании вверх»; так называют смерть.
Вдумайтесь, что этим сказано: смерть есть выход, и вопрос лишь в том, которым.
Замечу, что мы читали то же в Гите (8.10): «в час ухода... утвердив дыхание меж бровей, он достигает того Высшего Пуруши»; и там названо, чем достигают, — преданностью (8.10).