उपनिषद् · Yogaśikhā 6.39
॥
देवनागरी
सुषुम्नायां यदा योगी सुलग्नो लवणाम्बुवत् । सुषुम्नायां यदा योगी लीयते क्षीरनीरवत्
लिप्यंतरण (IAST)
suṣumnāyāṃ yadā yogī sulagno lavaṇāmbuvat | suṣumnāyāṃ yadā yogī līyate kṣīranīravat
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
सुषुम्नायां यदा योगीsuṣumnāyāṃ yadā yogīкогда в сушумне йог
सु-लग्नः लवण-अम्बु-वत्su-lagnaḥ lavaṇa-ambu-vatхорошо слит, как соль с водою
सुषुम्नायां यदा योगीsuṣumnāyāṃ yadā yogīкогда в сушумне йог
लीयते क्षीर-नीर-वत्līyate kṣīra-nīra-vatрастворяется, как молоко с водою
अनुवाद
«‘Когда йог слит в сушумне, как соль с водою; когда йог растворяется в ней, как молоко с водою…’».
संस्करण
3e08175bc45a · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:05:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим два подобия, поставленные рядом: соль в воде и молоко с водою.
Вдумайтесь, что они не одно и то же, и разница между ними решает весь спор.
Замечу о первом: соль в воде исчезает — её не отделить, и остаётся одна солёная вода.
Вдумайтесь о втором: молоко с водою смешивается, но не исчезает; их не разделишь руками, а лебедь, по нашему присловью, отпивает молоко и оставляет воду.
Отметим, что подобие с лебедем тут не случайно: птица эта зовётся хамса, и ей кланялись в 6.20.
Вдумайтесь, что этим сказано.
Замечу: сравнение с молоком сохраняет двоих — иначе разделять было бы нечего и лебедю нечего было бы отпивать.
Вдумайтесь, что мы отмечали то же в Пайнгале (4.9) и в Шандилье (2.1.3): подобие всегда проговаривается там, где учение хотело бы полного слияния.
Отметим, что и здесь так.
Вдумайтесь: книга ищет слова для полного растворения — и берёт молоко с водою, то есть именно то, что можно разделить.