उपनिषद् · Sāvitrī 5
॥
देवनागरी
कः सविता का सावित्री स्तनयित्रुरेव सविता विद्युत्सावित्री स यत्र स्तनयित्रुस्तद्विद्युत् यत्र वा विद्युत्तत्र स्तनयित्रुस्ते द्वे योनिस्तदेकं मिथुनम्
लिप्यंतरण (IAST)
kaḥ savitā kā sāvitrī stanayitrureva savitā vidyutsāvitrī sa yatra stanayitrustadvidyut yatra vā vidyuttatra stanayitruste dve yonistadekaṃ mithunam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
स्तनयित्नुः एव सविताstanayitnuḥ eva savitāгром и есть Савитар
विद्युत् सावित्रीvidyut sāvitrīмолния — Савитри
सः यत्र स्तनयित्नुः तत् विद्युत्saḥ yatra stanayitnuḥ tat vidyutгде он, гром, там молния
ते द्वे योनीte dve yonīте двое — лона
तत् एकं मिथुनम्tat ekaṃ mithunamто — единая чета
अनुवाद
«Гром и есть Савитар, молния — Савитри. Где гром, там молния; где молния, там гром. Эти двое — два лона, и то единая чета».
संस्करण
6efbb13ce739 · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 4:10:49 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Пятая пара — гром и молния, и она лучшая во всём перечне по наглядности.
Всякий видел: сверкнуло — и загремело; и никогда не бывает одного без другого. При этом гром и молния совсем не похожи: один слышен, другая видна; одно приходит позже, другая раньше. Два разных явления — и притом одно событие.
Это и есть самое точное подобие тому, что книга называет митхуна. Не «молния есть гром» и не «гром есть видоизменение молнии»; а — одна вспышка, воспринятая двумя чувствами, и потому в опыте двоящаяся, оставаясь одною.
Замечу, что подобие это годится там, где обычные не годятся. Волна и океан объясняют, как многое выходит из одного; горшок и пространство — как одно кажется многим. А гром и молния объясняют то, чего те два не объясняют: как двое настоящих составляют одно, не переставая быть двумя.
Вайшнавское чтение потому и приводит эту пару охотнее прочих, когда речь заходит о Нём и Его силе, или о Нём и Его имени. Имя и Именуемый неразлучны, как гром и молния: одно слышно, другое видно; и никто не спутает слышимое с видимым, а событие одно.