उपनिषद् · Sāvitrī 10
॥
देवनागरी
तस्या एव प्रथमः पादो भूस्तत्सवितुर्वरेण्यमित्यग्निर्वै वरेण्यमापो वरेण्यं चन्द्रमा वरेण्यम्
लिप्यंतरण (IAST)
tasyā eva prathamaḥ pādo bhūstatsaviturvareṇyamityagnirvai vareṇyamāpo vareṇyaṃ candramā vareṇyam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तस्याः एव प्रथमः पादःtasyāḥ eva prathamaḥ pādaḥеё же первая стопа
भूः तत् सवितुः वरेण्यम् इतिbhūḥ tat savituḥ vareṇyam iti«бхӯḥ, того Савитара желанное»
अग्निः वै वरेण्यम्agniḥ vai vareṇyamогонь ведь — желанное
आपः वरेण्यं चन्द्रमाः वरेण्यम्āpaḥ vareṇyaṃ candramāḥ vareṇyamводы — желанное, месяц — желанное
अनुवाद
«Её первая стопа: «бхух, того Савитара желанное». Огонь — желанное, воды — желанное, месяц — желанное».
संस्करण
eea468ab72a0 · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 4:10:49 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Перечень пар кончился, и начинается разбор самой гаятри по трём её стопам; занимает он три строки.
Здесь разбирается первая: тат савитур варенйам, «того Савитара желанное». И объяснено, что́ есть варенья, «желанное»: огонь, воды, месяц.
Замечу, до чего это скромно и вещественно. От разбора великой мантры ждёшь чего-нибудь величественного; а сказано: желанное — это огонь, вода и луна. То есть тепло, питьё и прохлада — три вещи, без которых человек не живёт и которых он в самом деле желает.
Толкование это не снижает мантру, а показывает, как её понимали. Варенья значит буквально «избираемое, желаемое, лучшее»; и первая стопа просит не отвлечённого блага, а того, что даёт жить.
Вайшнавское чтение к такому пониманию относится с полным сочувствием, ибо и наши книги нигде не стыдятся просить о нужном. Замечу лишь, что перечень тут открытый: названы три, а можно назвать и больше. И если спросить, что́ желаннее всего, то ответ наших книг известен и не отменяет этих трёх, а ставит их на место: желаннее всего Тот, кто дал и огонь, и воду, и месяц.