विष्णुपुराण · 1.4.24
॥
देवनागरी
मूर्तामूर्तमदृश्यं च दृश्यं च पूरुषोत्तम । यच्चोक्तं यच्च नैवोक्तं मयात्र परमेश्वर । तत्सर्वं त्वं नमस्तुभ्यं भूयोभूयो नमोनमः ।
लिप्यंतरण (IAST)
mūrtāmūrtamadṛśyaṃ ca dṛśyaṃ ca pūruṣottama / yaccoktaṃ yacca naivoktaṃ mayātra parameśvara / tatsarvaṃ tvaṃ namastubhyaṃ bhūyobhūyo namonamaḥ /
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
मूर्त-अमूर्तम्mūrta-amūrtamвоплощённое и невоплощённое
अदृश्यम्adṛśyamнезримое
चcaи
दृश्यम्dṛśyamзримое
चcaи
पूरुष-उत्तमpūruṣa-uttamaо лучший из мужей
यत्yatчто; которое
चcaи
उक्तम्uktamсказано
यत्yatчто
चcaи
नnaне
एवevaже
उक्तम्uktamсказано
मयाmayāмною
अत्रatraздесь
परम-ईश्वरparama-īśvaraо верховный владыка
तत्tatто
सर्वम्sarvamвсё
त्वम्tvamты
नमःnamaḥпоклон
तुभ्यम्tubhyamтебе
भूयःbhūyaḥснова; ещё
भूयःbhūyaḥи снова
नमःnamaḥпоклон
नमःnamaḥпоклон
अनुवाद
«Воплощённое и невоплощённое, незримое и зримое, о лучший из мужей; и то, что мною здесь сказано, и то, чего не сказано, о верховный владыка, — всё это ты. Поклон тебе, и снова, и снова поклон, поклон».
संस्करण
1405e380df11 · प्रकाशित 21 अग॰ 2026, 10:07:03 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Песнь кончается тем, чем и должна кончаться всякая хвала: признанием, что она не окончена.
Оборот «и то, чего не сказано» — самый умный ход во всей песни. Земля перечисляла долго: знание, вещество, обряд, светила. Перечислить всё нельзя, и вместо того чтобы делать вид, что список полон, она включает в него остаток.
Это и есть правильное отношение к славословию. Оно не описывает Бога — оно указывает в его сторону и честно сознаётся, что указывает не до конца.
А последние слова — уже не рассуждение, а простой троекратный поклон. Когда сказать больше нечего, кланяются.