तम् एव वत्साश्रय भृत्य-वत्सलं मुमुक्षुभिर् मृग्य-पदाब्ज-पद्धतिम्
अनन्य-भावे निज-धर्म-भाविते मनस्य् अवस्थाप्य भजस्व पूरुषम्
नान्यं ततः पद्म-पलाश-लोचनाद् दुःख-च्छिदं ते मृगयामि कञ्चन
यो मृग्यते हस्त-गृहीत-पद्मया श्रियेतरैर् अङ्ग विमृग्यमाणया
tam eva vatsāśraya bhṛtya-vatsalaṃ mumukṣubhir mṛgya-padābja-paddhatim
ananya-bhāve nija-dharma-bhāvite manasy avasthāpya bhajasva pūruṣam
nānyaṃ tataḥ padma-palāśa-locanād duḥkha-cchidaṃ te mṛgayāmi kañcana
yo mṛgyate hasta-gṛhīta-padmayā śriyetarair aṅga vimṛgyamāṇayā
«К нему одному прибегни, дитя, — к нежному к слугам, чью тропу лотосных стоп ищут желающие освободиться; утвердив его в уме, в неуклонном настрое, взращённом своим долгом, почитай Мужа. Никого иного, кроме Лотосоокого, не ищу я, кто рассёк бы твою боль, — того, кого ищет сама Шри, держащая лотос в руке, а её самоё ищут другие, о милый».
5fda5e0fb445 · опубликовано 14 авг. 2026 г., 02:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Ям мригаяте шрия итараих вимригьяманая — «кого ищет Шри, которую ищут другие». Оборот выстроен лесенкой: все домогаются удачи, а удача домогается его.
Духкха-чхидам — «рассекающего боль». Мать ищет не престола сыну, а средства от боли; и говорит об этом прямо.
Бхритья-ватсала — «нежный к слугам». То же слово ватсала, каким описан Капила к матери.