LinuxЛистать
Шримад-Бхагаватам · 4.29.25-26
॥
Деванагари
प्राणेन्द्रिय-मनो-धर्मान् आत्मन्य् अध्यस्य निर्गुणः
शेते काम-लवान् ध्यायन् ममाहम् इति कर्म-कृत्
यदात्मानम् अविज्ञाय भगवन्तं परं गुरुम्
पुरुषस् तु विषज्जेत गुणेषु प्रकृतेः स्व-दृक्
Транслитерация (IAST)
prāṇendriya-mano-dharmān ātmany adhyasya nirguṇaḥ
śete kāma-lavān dhyāyan mamāham iti karma-kṛt
yadātmānam avijñāya bhagavantaṃ paraṃ gurum
puruṣas tu viṣajjeta guṇeṣu prakṛteḥ sva-dṛk
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
प्राण-इन्द्रिय-मनः-धर्मान्prāṇa-indriya-manaḥ-dharmānсвойства дыхания, чувств и ума; у дыхания, чувств, сознания свойства
आत्मनि अध्यस्य निर्गुणःātmani adhyasya nirguṇaḥналожив на себя, лишённый достоинств; при себе наложив бескачественный
शेते काम-लवान् ध्यायन्śete kāma-lavān dhyāyanлежит, помышляя о крохах желаний; лежит о хотений крупицах размышляющий
मम अहम् इति कर्म-कृत्mama aham iti karma-kṛt«моё», «я» — так, творящий дела; «моё», «я» так деяния творящий
यदा आत्मानम् अ-विज्ञायyadā ātmānam a-vijñāyaкогда, не познав Душу; когда себя не распознав
भगवन्तम् परम् गुरुम्bhagavantam param gurumдосточтимого, высшего наставника; Владыку, высшего учителя
पुरुषः तु विषज्जेतpuruṣaḥ tu viṣajjetaМуж прилепляется; муж же прилепился бы
गुणेषु प्रकृतेः स्व-दृक्guṇeṣu prakṛteḥ sva-dṛkк достоинствам природы, сам себя видящий; при качествах природы себя зрящий
Литературный перевод
«Наложив на себя свойства дыхания, чувств и ума, — сам лишённый достоинств, — он лежит, помышляя о крохах желаний, и творит дела с мыслью «моё» и «я». Так бывает, когда Муж, сам себя видящий, не познав Душу — досточтимого, высшего наставника, — прилепляется к достоинствам природы.
Версия
eb062be068a4 · опубликовано 14 авг. 2026 г., 06:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Адхьясья — «наложив». Слово о наложении одного на другое; свойства чужого приняты за свои не по ошибке рассуждения, а тем, что положены сверху.
Кама-лаван — «крохи желаний». Не «желания», а их крупицы: и ради этого лежит и помышляет.
Сва-дрик — «сам себя видящий». Определение горькое: способность видеть себя при нём, а глядит он не туда.