गोमुखो नन्दभद्रश्च द्विजिह्वो मलिनस्तथा ॥ हस्तिकर्णो विशालाख्यः सप्तरक्षोगणः स्मृतः
भूमिदो वरदश्चैव जयंतः क्षोभकस्तथा ॥ विवस्वंतः सुदंतश्च एते भूतगणाः स्मृताः
अंगदो नीलकर्णोऽसौ वसंतो यावकस्तथा ॥ घोररूपा महाकायः वेतालाश्च प्रकीर्तिताः
गंधपुष्पाक्षतैर्भक्तं सर्वे देवा ग्रहादयः ॥ ध्यानवर्णानुरूपेण पूजनीयाः प्रयत्नतः
ध्यायेदादित्यमारक्तं रक्तपद्मासनस्थितम् ॥ रक्तांबरधरं रक्तं रक्तमाल्यानुलेपनम्
यवविद्रुमसंकाशं सिंदूरारुणसप्रभम् ॥ आकृष्णेनेति मंत्रेण स्थापयेत्कलशोपरि
इहागच्छेति चावाह्य पाद्यार्घ्यैश्च पृथग्विधैः ॥ गंधपुष्पादिभिर्भक्त्या पूजयेत्तं यथाविधि
बलिं च लोहितं दद्यात्पायसं दधिखंडकम् ॥ घृतलिप्तं च शाल्यन्नं पताकां रक्तवर्णिकाम्
श्वेतांबरधरं श्वेतं शुक्लगंधानु लेपनम् ॥ द्विभुजं वरदं देवं गदाहस्तं महाबलम्
gomukho nandabhadraśca dvijihvo malinastathā || hastikarṇo viśālākhyaḥ saptarakṣogaṇaḥ smṛtaḥ
bhūmido varadaścaiva jayaṃtaḥ kṣobhakastathā || vivasvaṃtaḥ sudaṃtaśca ete bhūtagaṇāḥ smṛtāḥ
aṃgado nīlakarṇo'sau vasaṃto yāvakastathā || ghorarūpā mahākāyaḥ vetālāśca prakīrtitāḥ
gaṃdhapuṣpākṣatairbhaktaṃ sarve devā grahādayaḥ || dhyānavarṇānurūpeṇa pūjanīyāḥ prayatnataḥ
dhyāyedādityamāraktaṃ raktapadmāsanasthitam || raktāṃbaradharaṃ raktaṃ raktamālyānulepanam
yavavidrumasaṃkāśaṃ siṃdūrāruṇasaprabham || ākṛṣṇeneti maṃtreṇa sthāpayetkalaśopari
ihāgaccheti cāvāhya pādyārghyaiśca pṛthagvidhaiḥ || gaṃdhapuṣpādibhirbhaktyā pūjayettaṃ yathāvidhi
baliṃ ca lohitaṃ dadyātpāyasaṃ dadhikhaṃḍakam || ghṛtaliptaṃ ca śālyannaṃ patākāṃ raktavarṇikām
śvetāṃbaradharaṃ śvetaṃ śuklagaṃdhānu lepanam || dvibhujaṃ varadaṃ devaṃ gadāhastaṃ mahābalam
«„Кшобхака и Камарупа, Саубхадра и Марута; Гомукха и Нандабхадра, Двиджихва и Малина; Хастикарна и Вишала именуемый — помянут сонм семи ракшасов. Бхумида и Варада, Джаянта и Кшобхака, Вивасванты и Суданта — сии помянуты сонмами бхутов. Ангада, Нилакарна тот, Васанта и Явака, Гхорарупа и Махакая — возвещены веталами. Благовониями, цветами и зёрнами преданы все боги и планеты и прочие: сообразно цвету созерцания чтимы со тщанием. Да созерцает Адитью алого, на алом лотосовом седалище, в алом одеянии, алого, алым венком и умащением; блеском как ячмень и коралл, синдуру и заре подобного, — мантрою «а кришнена» да поставит поверх калаши. Призвав словами «иди сюда», водою для ног и аргхьями разновидными, благовониями, цветами и прочим с верою да чтит его по уставу. И приношение алое да подаст: молочную кашу, творог с сахаром, маслом умащённую рисовую снедь и стяг алого цвета“».
5a956f2b3981 · опубликовано 22 авг. 2026 г., 18:10:54 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Сапта-ракшо-ганах смритах — «сонм семи ракшасов». Даже ракшасы названы поимённо: их не обезличивают. Даже ракшасы названы поимённо: их не обезличивают.
Эте бхута-ганах смритах — «сии сонмы бхутов». И бхуты, и веталы — со своими именами, как боги. И бхуты, и веталы — со своими именами, как боги.
Дхьяна-варнанурупена — «сообразно цвету созерцания». Приношение подбирают под цвет созерцаемого. Приношение подбирают под цвет созерцаемого.
Дхьяед адитьям арактам — «да созерцает Адитью алого». Начата девятерица планет — с Солнца. Начата девятерица планет — с Солнца.
Балим ча лохитам дадьят — «приношение алое да подаст». Солнцу — алая снедь: цвет держится во всём. Солнцу — алая снедь: цвет держится во всём.
Патакам ракта-варникам — «стяг алого цвета». И стяг того же цвета: у каждой планеты своё знамя. И стяг того же цвета: у каждой планеты своё знамя.