पापानां नरके पुंसां घृष्यते चंदनं यथा ॥ शरीराभ्यंतरगतं तरुणानां च दारुणम्
पिंडबंधो स्मृतो याम्यो महाज्वालेषु यातनाः ॥ रज्जुभिर्वेष्टितांगाश्च प्रलिप्ताः कर्दमेन च ॥ करीषरूक्षवह्नौ च पच्यंते न म्रियंति च
सुतीक्ष्णक्षारतोयेन शर्करासु शिलासु च ॥ आ पापसंक्षयात्पापा घृष्यंते चंदनं यथा
शरीराभ्यन्तरगतैः प्रभूतैः कृमिभिर्नराः ॥ भक्ष्यंते तीक्ष्णवदनैरादेहप्रक्षयाट् भृशम्
कृमीणां निचये क्षिप्ताः पूतिमांसस्य राशिषु ॥ तिष्ठन्त्युद्विग्नहृदयाः पर्वताभ्यां च पीडिताः
सुतप्तवज्रलेपेन शरीरमनुलिप्यते ॥ अधोमुखोर्ध्वपादाश्च धृतास्तप्यंति वह्निषु
वदनांते प्रविन्यस्तं सुतप्तायोमयं गुडम् ॥ ते खादंति पराधीना हन्यमानास्तु मुद्गरैः
ये शिवायतनारामवापीकूपमठांग णात् ॥ अभिद्रवंति पापिष्ठा नरास्तत्र वसंति च
pāpānāṃ narake puṃsāṃ ghṛṣyate caṃdanaṃ yathā || śarīrābhyaṃtaragataṃ taruṇānāṃ ca dāruṇam
piṃḍabaṃdho smṛto yāmyo mahājvāleṣu yātanāḥ || rajjubhirveṣṭitāṃgāśca praliptāḥ kardamena ca || karīṣarūkṣavahnau ca pacyaṃte na mriyaṃti ca
sutīkṣṇakṣāratoyena śarkarāsu śilāsu ca || ā pāpasaṃkṣayātpāpā ghṛṣyaṃte caṃdanaṃ yathā
śarīrābhyantaragataiḥ prabhūtaiḥ kṛmibhirnarāḥ || bhakṣyaṃte tīkṣṇavadanairādehaprakṣayāṭ bhṛśam
kṛmīṇāṃ nicaye kṣiptāḥ pūtimāṃsasya rāśiṣu || tiṣṭhantyudvignahṛdayāḥ parvatābhyāṃ ca pīḍitāḥ
sutaptavajralepena śarīramanulipyate || adhomukhordhvapādāśca dhṛtāstapyaṃti vahniṣu
vadanāṃte pravinyastaṃ sutaptāyomayaṃ guḍam || te khādaṃti parādhīnā hanyamānāstu mudgaraiḥ
ye śivāyatanārāmavāpīkūpamaṭhāṃga ṇāt || abhidravaṃti pāpiṣṭhā narāstatra vasaṃti ca
«„У грешных людей в аду растирается, как сандал, то, что вошло внутрь тела у молодых, — прегрозное. Связывание в ком помнится Ямовым, муки — в великих пламенах; с членами, обвитыми верёвками, и обмазанные грязью, и в грубом навозном огне варятся и не умирают. Прежаркою щелочною водой, на гравии и на камнях, до истощения греха грешные растираются, как сандал. Обильными червями, вошедшими внутрь тела, люди поедаются острорылыми, жестоко, до истощения тела. Брошенные в груду червей, в кучи гнилого мяса, стоят с встревоженным сердцем, стиснутые двумя горами. Тело обмазывается весьма горячею алмазною мазью; и лицом вниз, ногами вверх удерживаемые, палятся в огнях. Ком раскалённого железа, вложенный в самый край рта, — они едят, подвластные другим, избиваемые колотушками“».
41280e3eb670 · опубликовано 20 авг. 2026 г., 19:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Папанам нараке пумсам — «растирается, как сандал». Растирание сандала — дело благовонное и домашнее; здесь оно вывернуто наизнанку. Домашнее дело вывернуто наизнанку.
Кариша-рукша-вахнау ча — «в грубом навозном огне». Огонь из кизяка — самый обиходный: снова кара сложена из привычного. Кара сложена из привычного.
Бхакшьянте тикшна-ваданаир — «поедаются острорылыми». Черви приходят изнутри: тело названо их пастбищем. Черви приходят изнутри.
Тиштхантьйудвигна-хридаях — «стиснутые двумя горами». Прибавлена не боль, а тревога сердца: мучают и ожиданием. Мучают и ожиданием, а не только болью.
Адхомукхордхва-падаш ча — «лицом вниз, ногами вверх». Положение перевёрнуто — тот же приём, что и в перечне грехов. Положение перевёрнуто — тот же приём, что и в перечне грехов.
Те кхаданти парадхина — «едят, подвластные другим». Слово «подвластные» возвращается: своей воли нет и здесь. Слово «подвластные» возвращается: своей воли нет и здесь.