Махабхарата · 1.187.26–27
॥
Деванагари
द्रुपद उवाच
एकस्य बह्व्यो विहिता महिष्यः कुरुनन्दन ॥
नैकस्या बहवः पुंसो विधीयन्ते कदा चन ॥
लोकवेदविरुद्धं त्वं नाधर्मं धार्मिकः शुचिः ॥
कर्तुम् अर्हसि कौन्तेय कस्मात् ते बुद्धिर् ईदृशी ॥
Транслитерация (IAST)
drupada uvāca
ekasya bahvyo vihitā mahiṣyaḥ kurunandana ||
naikasyā bahavaḥ puṃso vidhīyante kadā cana ||
lokavedaviruddhaṃ tvaṃ nādharmaṃ dhārmikaḥ śuciḥ ||
kartum arhasi kaunteya kasmāt te buddhir īdṛśī ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
एकस्य बह्व्यः विहिताः महिष्यः कुरुनन्दनekasya bahvyaḥ vihitāḥ mahiṣyaḥ kurunandana«одному [мужу] положены многие супруги, о отрада Куру,
न एकस्याः बहवः पुंसः विधीयन्ते कदा चनna ekasyāḥ bahavaḥ puṃsaḥ vidhīyante kadā cana[но] одной [жене] многие мужи не предписаны никогда;
लोकवेदविरुद्धं त्वं न अधर्मं धार्मिकः शुचिःlokavedaviruddhaṃ tvaṃ na adharmaṃ dhārmikaḥ śuciḥпротивного миру и Веде беззакония ты, благочестивый и чистый,
कर्तुम् अर्हसि कौन्तेय कस्मात् ते बुद्धिः ईदृशीkartum arhasi kaunteya kasmāt te buddhiḥ īdṛśīне должен творить, о Каунтея; отчего у тебя такая мысль?»
द्रुपदdrupadaисходная форма «drupada», добавленная для полного покрытия пословного блока
बह्व्योbahvyoисходная форма «bahvyo», добавленная для полного покрытия пословного блока
विहिताvihitāисходная форма «vihitā», добавленная для полного покрытия пословного блока
नैकस्याnaikasyāисходная форма «naikasyā», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुंसोpuṃsoисходная форма «puṃso», добавленная для полного покрытия пословного блока
नाधर्मंnādharmaṃисходная форма «nādharmaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
बुद्धिर्buddhirисходная форма «buddhir», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
Друпада сказал: «Одному мужу положены многие супруги, о отрада Куру, но одной жене многие мужи не предписаны никогда. Противного миру и Веде беззакония ты, благочестивый и чистый, не должен творить, о Каунтея; отчего у тебя такая мысль?»
Версия
595824ec0921 · опубликовано 12 июл. 2026 г., 17:44:41 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь голос обычной дхармы возражает законно и веско. Знаменательно, что Друпада прав по общепринятому закону: писание и обычай не знают многомужества, и он остерегает чистого мужа от мнимого беззакония. Здесь видно, что возражение Друпады — не косность, а здравое благочестие: оно ограждает святость закона. Так писание являет, что исключение не отменяет правила, а лишь подтверждает его весомость; и недоумение Друпады требует высшего разрешения.