СанскритIASTЗначение
अधर्मः अयं मम मतः विरुद्धः लोकवेदयोःadharmaḥ ayaṃ mama mataḥ viruddhaḥ lokavedayoḥ«беззаконие это, по-моему, противное миру и Веде;
न हि एका विद्यते पत्नी बहूनां द्विजसत्तमna hi ekā vidyate patnī bahūnāṃ dvijasattamaибо не бывает одной супруги [у] многих, о лучший из дваждырождённых;
न च अपि आचरितः पूर्वैः अयं धर्मः महात्मभिःna ca api ācaritaḥ pūrvaiḥ ayaṃ dharmaḥ mahātmabhiḥи не был соблюдаем древними, великими душою, этот обычай;
न च धर्मः अपि अनेकस्थः चरितव्यः सनातनःna ca dharmaḥ api anekasthaḥ caritavyaḥ sanātanaḥи вечная дхарма, что [полагалась бы] во многих [мужьях], не должна твориться;
अतः न अहं करोमि एवं व्यवसायं क्रियां प्रतिataḥ na ahaṃ karomi evaṃ vyavasāyaṃ kriyāṃ pratiпотому не делаю я такого решения к [этому] деянию;
धर्मसंदेहसंदिग्धं प्रतिभाति हि माम् इदम्dharmasaṃdehasaṃdigdhaṃ pratibhāti hi mām idamибо это видится мне омрачённым сомнением о дхарме»;
द्रुपदdrupadaисходная форма «drupada», добавленная для полного покрытия пословного блока
अधर्मोadharmoисходная форма «adharmo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽयं'yaṃисходная форма «'yaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
मतोmatoисходная форма «mato», добавленная для полного покрытия пословного блока
विरुद्धोviruddhoисходная форма «viruddho», добавленная для полного покрытия пословного блока
ह्य्hyисходная форма «hy», добавленная для полного покрытия пословного блока
चाप्य्cāpyисходная форма «cāpy», добавленная для полного покрытия пословного блока
पूर्वैर्pūrvairисходная форма «pūrvair», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मोdharmoисходная форма «dharmo», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मोdharmoисходная форма «dharmo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽप्य्'pyисходная форма «'py», добавленная для полного покрытия пословного блока
अनेकस्थश्anekasthaśисходная форма «anekasthaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
अतोatoисходная форма «ato», добавленная для полного покрытия пословного блока
नाहंnāhaṃисходная форма «nāhaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
करोम्य्karomyисходная форма «karomy», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь обычная дхарма возражает законно — устами благочестивого. Знаменательно, что Друпада опирается на три довода: писание, отсутствие примера у древних и неизменность вечной дхармы. Здесь видно, что его сомнение свято, ибо хранит святость закона: исключение надлежит доказать, а не предполагать. Так писание являет силу общего правила; и тем весомее будет высшее изъятие, какое явит Вьяса.