СанскритIASTЗначение
ततः समाधाय सः वेदपारगः जुहाव मन्त्रैः ज्वलितं हुताशनम्tataḥ samādhāya saḥ vedapāragaḥ juhāva mantraiḥ jvalitaṃ hutāśanamтогда, [возжегши и] устроив [огонь], тот знаток Вед возлил мантрами в пылающее пламя;
युधिष्ठिरं च अपि उपनीय मन्त्रवित् नियोजयाम् आस सह एव कृष्णयाyudhiṣṭhiraṃ ca api upanīya mantravit niyojayām āsa saha eva kṛṣṇayāи, подведя Юдхиштхиру, знаток мантр сочетал [его] вместе с Кришною;
प्रदक्षिणं तौ प्रगृहीतपाणी समानयाम् आस सः वेदपारगःpradakṣiṇaṃ tau pragṛhītapāṇī samānayām āsa saḥ vedapāragaḥтех двоих, со сложенными [соединёнными] руками, обвёл посолонь тот знаток Вед;
ततः अभ्यनुज्ञाय तम् आजिशोभिनं पुरोहितः राजगृहात् विनिर्ययौtataḥ abhyanujñāya tam ājiśobhinaṃ purohitaḥ rājagṛhāt viniryayauзатем, простясь с тем, славным в битвах, пурохита вышел из царского дома;
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
वेदपारगोvedapāragoисходная форма «vedapārago», добавленная для полного покрытия пословного блока
मन्त्रैर्mantrairисходная форма «mantrair», добавленная для полного покрытия пословного блока
चाप्य्cāpyисходная форма «cāpy», добавленная для полного покрытия пословного блока
मन्त्रविन्mantravinисходная форма «mantravin», добавленная для полного покрытия пословного блока
सहैवsahaivaисходная форма «sahaiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
ततोtatoисходная форма «tato», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽभ्यनुज्ञाय'bhyanujñāyaисходная форма «'bhyanujñāya», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुरोहितोpurohitoисходная форма «purohito», добавленная для полного покрытия пословного блока
राजगृहाद्rājagṛhādисходная форма «rājagṛhād», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь брак скрепляется пред огнём — свидетелем и освятителем. Знаменательно обхождение огня посолонь, держа соединённые руки: Агни делается зрителем союза, и обет, данный пред ним, нерушим. Священный огонь освящает супружество и делает его свидетельствованным пред богами. Так писание являет суть брачного таинства; и союз Юдхиштхиры с Драупади запечатлён Агни.