СанскритIASTЗначение
तस्मिन् वीरसमावाये संरब्धेषु अथ राजसु धृष्टद्युम्नमुखैः वीरैः भ्रातृभिः परिवारिताtasmin vīrasamāvāye saṃrabdheṣu atha rājasu dhṛṣṭadyumnamukhaiḥ vīraiḥ bhrātṛbhiḥ parivāritāв этом собрании героев, когда цари были возбуждены, окружённая братьями-героями во главе с Дхриштадьюмной
पाञ्चाली पुण्डरीकाक्षम् आसीनं यादवैः सह अभिगम्य अब्रवीत् कृष्णा शरण्यं शरणैषिणीpāñcālī puṇḍarīkākṣam āsīnaṃ yādavaiḥ saha abhigamya abravīt kṛṣṇā śaraṇyaṃ śaraṇaiṣiṇīПанчали Кришна, ищущая прибежища, подойдя к лотосоокому, сидевшему с Ядавами, сказала защитнику
पूर्वे प्रजानिसर्गे त्वाम् आहुः एकं प्रजापतिम् स्रष्टारं सर्वभूतानाम् असितः देवलः अब्रवीत्pūrve prajānisarge tvām āhuḥ ekaṃ prajāpatim sraṣṭāraṃ sarvabhūtānām asitaḥ devalaḥ abravītпри первом творении существ Асита Девала назвал тебя единым Праджапати, творцом всех существ
विष्णुः त्वम् असि दुर्धर्ष त्वं यज्ञः मधुसूदन यष्टा त्वम् असि यष्टव्यः जामदग्न्यः यथा अब्रवीत्viṣṇuḥ tvam asi durdharṣa tvaṃ yajñaḥ madhusūdana yaṣṭā tvam asi yaṣṭavyaḥ jāmadagnyaḥ yathā abravītты Вишну, о неприступный, ты жертва, о Мадхусудана; ты жертвователь и тот, кому жертвуют, как сказал Джамадагнья
ऋषयः त्वां क्षमाम् आहुः सत्यं च पुरुषोत्तम सत्यात् यज्ञः असि संभूतः कश्यपः त्वां यथा अब्रवीत्ṛṣayaḥ tvāṃ kṣamām āhuḥ satyaṃ ca puruṣottama satyāt yajñaḥ asi saṃbhūtaḥ kaśyapaḥ tvāṃ yathā abravītриши называют тебя терпением и истиной, о Пурушоттама; из истины ты возник как жертва, как сказал Кашьяпа
साध्यानाम् अपि देवानां वसूनाम् ईश्वरेश्वरः लोकभावन लोकेश यथा त्वां नारदः अब्रवीत्sādhyānām api devānāṃ vasūnām īśvareśvaraḥ lokabhāvana lokeśa yathā tvāṃ nāradaḥ abravītты владыка владык даже садхьев и васу, созидатель миров и владыка мира, как сказал Нарада
दिवं ते शिरसा व्याप्तं पद्भ्यां च पृथिवी विभो जठरं ते इमे लोकाः पुरुषः असि सनातनःdivaṃ te śirasā vyāptaṃ padbhyāṃ ca pṛthivī vibho jaṭharaṃ te ime lokāḥ puruṣaḥ asi sanātanaḥнебо охвачено твоей головой, земля твоими стопами, о владыка; эти миры — твой живот, ты вечный Пуруша
विद्यातपः अभितप्तानां तपसा भावितात्मनाम् आत्मदर्शनसिद्धानाम् ऋषीणाम् ऋषिसत्तमvidyātapaḥ abhitaptānāṃ tapasā bhāvitātmanām ātmadarśanasiddhānām ṛṣīṇām ṛṣisattamaдля риши, сожжённых знанием и аскезой, очищенных аскезой и достигших видения себя, о лучший риши
राजर्षीणां पुण्यकृताम् आहवेषु अनिवर्तिनाम् सर्वधर्मोपपन्नानां त्वं गतिः पुरुषोत्तमrājarṣīṇāṃ puṇyakṛtām āhaveṣu anivartinām sarvadharmopapannānāṃ tvaṃ gatiḥ puruṣottamaдля царственных риши, творящих заслугу, не отступающих в битвах и наделённых всеми дхармами, ты цель, о Пурушоттама
त्वं प्रभुः त्वं विभुः त्वं भूः आत्मभूः त्वं सनातनः लोकपालाः च लोकाः च नक्षत्राणि दिशः दशtvaṃ prabhuḥ tvaṃ vibhuḥ tvaṃ bhūḥ ātmabhūḥ tvaṃ sanātanaḥ lokapālāḥ ca lokāḥ ca nakṣatrāṇi diśaḥ daśaты господин, ты всепроникающий, ты бытие, саморождённый и вечный; хранители миров, миры, созвездия и десять сторон
नभः चन्द्रः च सूर्यः च त्वयि सर्वं प्रतिष्ठितम्nabhaḥ candraḥ ca sūryaḥ ca tvayi sarvaṃ pratiṣṭhitamнебо, луна и солнце — всё утверждено в тебе
मर्त्यता च एव भूतानाम् अमरत्वं दिवौकसाम् त्वयि सर्वं महाबाहो लोककार्यं प्रतिष्ठितम्martyatā ca eva bhūtānām amaratvaṃ divaukasām tvayi sarvaṃ mahābāho lokakāryaṃ pratiṣṭhitamсмертность существ и бессмертие небожителей, вся работа мира, о могучерукий, утверждены в тебе
सा ते अहम् दुःखम् आख्यास्ये प्रणयात् मधुसूदन ईशः त्वं सर्वभूतानां ये दिव्याः ये च मानुषाःsā te aham duḥkham ākhyāsye praṇayāt madhusūdana īśaḥ tvaṃ sarvabhūtānāṃ ye divyāḥ ye ca mānuṣāḥпоэтому я из любви расскажу тебе своё горе, о Мадхусудана; ты владыка всех существ, божественных и человеческих
संरब्धेष्व्saṃrabdheṣvисходная форма «saṃrabdheṣv», добавленная для полного покрытия пословного блока
धृष्टद्युम्नमुखैर्dhṛṣṭadyumnamukhairисходная форма «dhṛṣṭadyumnamukhair», добавленная для полного покрытия пословного блока
वीरैर्vīrairисходная форма «vīrair», добавленная для полного покрытия пословного блока
अभिगम्याब्रवीत्abhigamyābravītисходная форма «abhigamyābravīt», добавленная для полного покрытия пословного блока
आहुर्āhurисходная форма «āhur», добавленная для полного покрытия пословного блока
असितोasitoисходная форма «asito», добавленная для полного покрытия пословного блока
देवलोdevaloисходная форма «devalo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽब्रवीत्'bravītисходная форма «'bravīt», добавленная для полного покрытия пословного блока
विष्णुस्viṣṇusисходная форма «viṣṇus», добавленная для полного покрытия пословного блока
यज्ञोyajñoисходная форма «yajño», добавленная для полного покрытия пословного блока
यष्टव्योyaṣṭavyoисходная форма «yaṣṭavyo», добавленная для полного покрытия пословного блока
जामदग्न्योjāmadagnyoисходная форма «jāmadagnyo», добавленная для полного покрытия пословного блока
यथाब्रवीत्yathābravītисходная форма «yathābravīt», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऋषयस्ṛṣayasисходная форма «ṛṣayas», добавленная для полного покрытия пословного блока
सत्याद्satyādисходная форма «satyād», добавленная для полного покрытия пословного блока
यज्ञोyajñoисходная форма «yajño», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽसि'siисходная форма «'si», добавленная для полного покрытия пословного блока
कश्यपस्kaśyapasисходная форма «kaśyapas», добавленная для полного покрытия пословного блока
यथाब्रवीत्yathābravītисходная форма «yathābravīt», добавленная для полного покрытия пословного блока
नारदोnāradoисходная форма «nārado», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽब्रवीत्'bravītисходная форма «'bravīt», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुरुषोpuruṣoисходная форма «puruṣo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽसि'siисходная форма «'si», добавленная для полного покрытия пословного блока
विद्यातपोvidyātapoисходная форма «vidyātapo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽभितप्तानां'bhitaptānāṃисходная форма «'bhitaptānāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
आहवेष्व्āhaveṣvисходная форма «āhaveṣv», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रभुस्prabhusисходная форма «prabhus», добавленная для полного покрытия пословного блока
विभुस्vibhusисходная форма «vibhus», добавленная для полного покрытия пословного блока
भूर्bhūrисходная форма «bhūr», добавленная для полного покрытия пословного блока
आत्मभूस्ātmabhūsисходная форма «ātmabhūs», добавленная для полного покрытия пословного блока
लोकपालाश्lokapālāśисходная форма «lokapālāś», добавленная для полного покрытия пословного блока
लोकाश्lokāśисходная форма «lokāś», добавленная для полного покрытия пословного блока
दिशोdiśoисходная форма «diśo», добавленная для полного покрытия пословного блока
नभश्nabhaśисходная форма «nabhaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चन्द्रश्candraśисходная форма «candraś», добавленная для полного покрытия пословного блока
सूर्यश्sūryaśисходная форма «sūryaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैवcaivaисходная форма «caiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽहं'haṃисходная форма «'haṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रणयान्praṇayānисходная форма «praṇayān», добавленная для полного покрытия пословного блока
ईशस्īśasисходная форма «īśas», добавленная для полного покрытия пословного блока
दिव्याdivyāисходная форма «divyā», добавленная для полного покрытия пословного блока
Драупади обращается к Кришне не как к далёкому судье, а как к высшему прибежищу, которому можно открыть рану. Её богословие не отвлечённо: оно становится основанием для личного плача.