अधीतविद्यश् चरणोपपन्नो; यो ऽस्त्रं चतुष्पात् पुनर् एव चक्रे ॥
गन्धर्वपुत्रप्रतिमं तरस्विनं; तम् अश्वत्थामानं कुशलं स्म पृच्छेः ॥
शारद्वतस्यावसथं स्म गत्वा; महारथस्यास्त्रविदां वरस्य ॥
त्वं माम् अभीक्ष्णं परिकीर्तयन् वै; कृपस्य पादौ संजय पाणिना स्पृशेः ॥
यस्मिञ् शौर्यम् आनृशंस्यं तपश् च; प्रज्ञा शीलं श्रुतिसत्त्वे धृतिश् च ॥
पादौ गृहीत्वा कुरुसत्तमस्य; भीष्मस्य मां तत्र निवेदयेथाः ॥
प्रज्ञाचक्षुर् यः प्रणेता कुरूणां; बहुश्रुतो वृद्धसेवी मनीषी ॥
तस्मै राज्ञे स्थविरायाभिवाद्य; आचक्षीथाः संजय माम् अरोगम् ॥
ज्येष्ठः पुत्रो धृतराष्ट्रस्य मन्दो; मूर्खः शठः संजय पापशीलः ॥
प्रशास्ता वै पृथिवी येन सर्वा; सुयोधनं कुशलं तात पृच्छेः ॥
adhītavidyaś caraṇopapanno; yo 'straṃ catuṣpāt punar eva cakre ||
gandharvaputrapratimaṃ tarasvinaṃ; tam aśvatthāmānaṃ kuśalaṃ sma pṛccheḥ ||
śāradvatasyāvasathaṃ sma gatvā; mahārathasyāstravidāṃ varasya ||
tvaṃ mām abhīkṣṇaṃ parikīrtayan vai; kṛpasya pādau saṃjaya pāṇinā spṛśeḥ ||
yasmiñ śauryam ānṛśaṃsyaṃ tapaś ca; prajñā śīlaṃ śrutisattve dhṛtiś ca ||
pādau gṛhītvā kurusattamasya; bhīṣmasya māṃ tatra nivedayethāḥ ||
prajñācakṣur yaḥ praṇetā kurūṇāṃ; bahuśruto vṛddhasevī manīṣī ||
tasmai rājñe sthavirāyābhivādya; ācakṣīthāḥ saṃjaya mām arogam ||
jyeṣṭhaḥ putro dhṛtarāṣṭrasya mando; mūrkhaḥ śaṭhaḥ saṃjaya pāpaśīlaḥ ||
praśāstā vai pṛthivī yena sarvā; suyodhanaṃ kuśalaṃ tāta pṛccheḥ ||
Наш возлюбленный наставник Дрона, который полностью сведущ в морали, который является нашим советником, который практиковал обет Брахмачарьи для овладения Ведами, который еще раз сделал науку об оружии полной и завершенной и который всегда милостиво расположен к нам, должен быть приветствован тобой от нашего имени. Ты должен также узнать о благополучии Ашваттхамана, наделенного великими знаниями, преданного изучению Вед, ведущего образ жизни брахмачарьи, обладающего большой активностью и подобного юноше из расы Гандхарвов, и который, кроме того, еще раз сделал науку оружия полной и завершенной. Ты также должен, о Санджая, отправиться в обитель Крипы, сына Сарадвата, этого могучего воина на колеснице и первого из всех людей, знающих себя и неоднократно приветствующих его от моего имени, коснись его ног своей рукой. Ты также должен, коснувшись его стоп, представить меня здоровым перед самым выдающимся из Куру, Бхишмой, в котором сочетаются храбрость, воздержание от травм, аскетизм, мудрость и хорошее поведение, ведическое знание, великое мастерство и твердость. Предводитель Куру также приветствует мудрого, почтенного и слепого царя (Дхритараштру), который обладал великими знаниями и почтительно относился к старикам.
678d5cb26bf5 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 03:43:08 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.30.11-15 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: Дхритараштра, Санджая, Бхишма. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.