अथ वा भरतश्रेष्ठ निर्जित्य युधि पाण्डवान् ॥
राज्यांशं प्रतिदत्त्वा च सौभ्रात्रं कर्तुम् इच्छसि ॥
धन्यः कुन्तीसुतो राजा सुजाता चास्य धीमतः ॥
अजातशत्रुता सत्या तस्य यत् स्निह्यते भवान् ॥
atha vā bharataśreṣṭha nirjitya yudhi pāṇḍavān ||
rājyāṃśaṃ pratidattvā ca saubhrātraṃ kartum icchasi ||
dhanyaḥ kuntīsuto rājā sujātā cāsya dhīmataḥ ||
ajātaśatrutā satyā tasya yat snihyate bhavān ||
[Дрона:] Или же, о лучший из Бхаратов, победив Пандавов в битве и вернув [им] долю царства, ты желаешь восстановить братское согласие? Счастлив царь, сын Кунти [Юдхиштхира], и благороден разум этого мудрого; истинно [имя] его — Аджаташатру [«не имеющий врага»], коль скоро [даже] ты благоволишь к нему.
10ac6816504a · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:00:03 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дрона восходит к высшему толкованию: быть может, Дурьодхана хочет, победив, вернуть царство и примириться с братьями. И венчает [это] словом об имени Юдхиштхиры — «Аджаташатру», «не имеющий врага»: коль скоро [даже] враг к нему благоволит, имя его истинно. Глубока эта мысль: праведник тем и узнаётся, что обезоруживает вражду, обращая ненавистника в благоволящего. Стих учит, что подлинная праведность не имеет врагов, ибо растворяет вражду самою чистотою; что имя, данное по сути, исполняется в жизни носящего; и что мудрый толкователь ищет в событиях возможность примирения, питая надежду на добро даже там, где зреет зло.