ततो ऽप्रीतस् तथोक्तः स भारद्वाजो ऽब्रवीन् नृपम् ॥
नार्हसे मान्यथा ज्ञातुं घटमानं तव प्रिये ॥
ससुरासुरगन्धर्वाः सयक्षोरगराक्षसाः ॥
नालं लोका रणे जेतुं पाल्यमानं किरीटिना ॥
विश्वसृग् यत्र गोविन्दः पृतनारिस् तहार्जुनः ॥
तत्र कस्य बलं क्रामेद् अन्यत्र त्र्यम्बकात् प्रभोः ॥
tato 'prītas tathoktaḥ sa bhāradvājo 'bravīn nṛpam ||
nārhase mānyathā jñātuṃ ghaṭamānaṃ tava priye ||
sasurāsuragandharvāḥ sayakṣoragarākṣasāḥ ||
nālaṃ lokā raṇe jetuṃ pālyamānaṃ kirīṭinā ||
viśvasṛg yatra govindaḥ pṛtanāris tahārjunaḥ ||
tatra kasya balaṃ krāmed anyatra tryambakāt prabhoḥ ||
Тогда, огорчённый этими словами, сын Бхарадваджи молвил царю: «Не подобает тебе превратно мыслить обо мне, усердствующем о твоём благе. [Даже] все миры — с богами, асурами и гандхарвами, с якшами, змиями и ракшасами — не в силах одолеть в бою войско, хранимое Венценосцем. Где творец вселенной Говинда и Арджуна, губитель вражьих ратей, — там чья сила возобладала бы, кроме Владыки трёхокого [Шивы]?»
6f9ecc5c6011 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:22:09 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дрона прямо называет тайну непобедимости Пандавов: с ними «творец вселенной Говинда». Где Сам Господь, там бессильны все миры — боги, асуры, все сонмы существ; лишь Шива, и тот как ипостась Божественного, мог бы устоять. Так являет себя высшая истина: победа не во множестве и не в искусстве, а в присутствии Бога. Знаменательно, что это исповедует сам Дрона — мудрый видит и признаёт, на чьей стороне Господь. Стих учит, что там, где Всевышний, всякая иная сила тщетна, и противиться Ему — противиться непреодолимому; что мудрый различает руку Божию в событиях и не обольщается мнимою мощью; и что подлинная непобедимость даётся не оружием, а близостью к Господу — кого хранит Он, того не одолеют и все миры разом.