संजय उवाच
पूर्वम् अस्मासु भग्नेषु फल्गुनेनामितौजसा ॥
द्रोणे च मोघसंकल्पे रक्षिते च युधिष्ठिरे ॥
सर्वे विध्वस्तकवचास् तावका युधि निर्जिताः ॥
रजस्वला भृशोद्विग्ना वीक्षमाणा दिशो दश ॥
अवहारं ततः कृत्वा भारद्वाजस्य संमते ॥
लब्धलक्ष्यैः परैर् दीना भृशावहसिता रणे ॥
saṃjaya uvāca
pūrvam asmāsu bhagneṣu phalgunenāmitaujasā ||
droṇe ca moghasaṃkalpe rakṣite ca yudhiṣṭhire ||
sarve vidhvastakavacās tāvakā yudhi nirjitāḥ ||
rajasvalā bhṛśodvignā vīkṣamāṇā diśo daśa ||
avahāraṃ tataḥ kṛtvā bhāradvājasya saṃmate ||
labdhalakṣyaiḥ parair dīnā bhṛśāvahasitā raṇe ||
Сперва, когда мы были разбиты безмерно могучим Пхальгуною, когда замысел Дроны стал тщетен, а Юдхиштхира сбережён, — все твои воины, с разбитыми доспехами, одолённые в бою, запылённые, в глубокой тревоге, озираясь на все концы, совершив затем отход с дозволения Дроны, удручённые, жестоко осмеянные метко разящими врагами в бою [отступили].
e88a63c85e43 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:22:09 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Поражение горше всего не ранами, а унижением: воины отступают «жестоко осмеянные», запылённые, в тревоге озираясь по сторонам. Так являет себя, что урон чести тяжелее урона тела — побеждённого язвит не столько рана, сколько насмешка. Знаменательно, что замысел Дроны назван «тщетным»: при всей его мощи цель не достигнута. Стих учит, что поражение испытывает дух сильнее, чем оружие — тело; что насмешка над побеждённым умножает его горечь вдвое; и что даже величайшее мастерство не порука успеху, когда оно отдано неправому замыслу, — ибо Дрона, непобедимый в бою, всё же ушёл с тщетным замыслом, осмеянный вместе со всеми.