Махабхарата · 7.33.19–20
॥
Деванагари
सिन्धुराजस्य पार्श्वस्था अश्वत्थामपुरोगमाः ॥
सुतास् तव महाराज त्रिंशत् त्रिदशसंनिभाः ॥
गान्धारराजः कितवः शल्यो भूरिश्रवास् तथा ॥
पार्श्वतः सिन्धुराजस्य व्यराजन्त महारथाः ॥
Транслитерация (IAST)
sindhurājasya pārśvasthā aśvatthāmapurogamāḥ ||
sutās tava mahārāja triṃśat tridaśasaṃnibhāḥ ||
gāndhārarājaḥ kitavaḥ śalyo bhūriśravās tathā ||
pārśvataḥ sindhurājasya vyarājanta mahārathāḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सिन्धुराजस्यsindhurājasyaцаря Синдху [Джаядратхи]; царя Синдху
पार्श्वस्थाःpārśvasthāḥстоящие рядом [по бокам]; стоявшие по бокам
अश्वत्थामपुरोगमाःaśvatthāmapurogamāḥс Ашваттхаманом во главе; [с] Ашваттхаманом во главе
सुताः तवsutāḥ tavaсыновья твои; сыновья твои
महाराजmahārājaо великий царь; о великий государь
त्रिंशत्triṃśatтридцать; тридцать
त्रिदशसंनिभाःtridaśasaṃnibhāḥподобные богам [тридцати богам]; подобные богам
गान्धारराजःgāndhārarājaḥцарь Гандхары [Шакуни]; царь Гандхары [Шакуни]
कितवःkitavaḥигрок [в кости]; игрок
शल्यःśalyaḥШалья; Шалья
भूरिश्रवाःbhūriśravāḥБхуришравас; Бхуришравас
तथाtathāтак же [также]; также
पार्श्वतःpārśvataḥсбоку [по сторонам]; по сторонам
सिन्धुराजस्यsindhurājasyaцаря Синдху [Джаядратхи]; царя Синдху
व्यराजन्तvyarājantaблистали [красовались]; блистали
महारथाःmahārathāḥвеликие воители; великоколесничные
Литературный перевод
По бокам царя Синдху, с Ашваттхаманом во главе, [стояли] сыновья твои, о великий государь, — тридцать, подобные богам. Царь Гандхары [Шакуни]-игрок, Шалья, а также Бхуришравас, великоколесничные, блистали по сторонам царя Синдху.
Версия
9a9ca9310526 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:22:09 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Вкруг Джаядратхи смыкается весь цвет вражьего стана — тридцать сыновей Дхритараштры, Ашваттхаман, Шакуни, Шалья, Бхуришравас: грознейшие из грозных собраны в одном месте. Так являет себя несоразмерность готовящейся ловушки: против одного отрока стягивается сила, способная сокрушить целые рати. Знаменательно, что среди них — Шакуни-«игрок», виновник всей распри, и здесь он у средоточия нового злодейства. Стих учит, что для беззаконного дела неправда не скупится, собирая против слабого непомерную мощь; что скопление сильнейших против одного есть не доблесть, а признак готовящегося бесчестья; и что соседство Шакуни-игрока со всеми этими витязями вновь напоминает: у истока и этой ловушки, как и всей войны, стоит та же неправда, что началась нечестною игрою.